유교와 교육 - 유교가 우리 교육에 준 영향
- 최초 등록일
- 2009.06.04
- 최종 저작일
- 2008.10
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소개글
유교와 교육 - 유교가 우리 교육에 준 영향
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 우리 교육의 현주소와 그 원인
Ⅲ. 유교의 교육관
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ⅰ) 교육목표
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ⅱ) 교육내용과 방법
‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ⅲ) 참교육의 의미
Ⅳ. 유교의 교육관에 비춰 본 교육의 대안
Ⅴ. 마치며
<참고 문헌>
본문내용
Ⅰ. 들어가며
얼마 전 동강의의 수업시간에 유교에 관한 다큐멘터리를 보고 감상문을 제출한 적이 있었다. 동아시아의 사상적 기반이자 도리이며 문화라고 유교를 설명한 이 다큐멘터리는 우리가 미처 생각하지 못했던 유교의 참 뜻과 의미를 알려주었고, 공자 왈, 맹자 왈 이라고 캐캐묵은 이야기만을 하며, 현대 우리의 삶과는 동떨어져 보였던 유교에 대해 다시 한번 생각해 볼 수 있는 기회를 주었다. 그리고 그 후 좀 더 유교에 대해 알아보고 싶어 인터넷을 검색하던 중 흥미로운 주제를 마주하게 되었다. 바로 유교에서의 교육인 것이다. 유교의 대표적인 경전인 ⌜논어⌟의 첫 구절은 "배우고 때때로 익히니 또한 기쁘지 아니한가.學而時習之, 不亦說乎"이다. 유교가 얼마나 배움의 중요성을 강조했는지 알 수 있는 대목인 것이다. 그리고 이는 유교사상을 기반으로 한 한국 중국 일본으로 대표되는 동아시아의 국가들이 왜 다른 그 어떤 지역보다 교육열이 높은지를 일부 짐작할 수 있는 부분이기도 하다. 그래서 생각 해 보았다. 유교에서 말하는 교육은 무엇이고, 유교가 현대 우리교육에 미친 영향은 어떤 것인지, 그리고 입시지옥이라고 까지 불리는 현재 우리교육에의 대안으로 유교는 어떻게 작용 할 수 있을지 말이다.
Ⅱ. 우리 교육의 현주소와 그 원인
한국교육은 입시와의 전쟁으로 대표된다. 해마다 치러야 하는 입시전쟁, 교사 ‧ 학생 ‧ 학부모를 모두 옭아매고 있는 보충 ‧ 자율학습, 주입식교육, 과열과외, 비인간화된 교육풍토 등이 모두 경쟁의 논리로 설명되어진다. 그동안 우리 교육은 대학입시라는 거대한 경쟁구조를 중심으로 개인과 단체, 그리고 사회가 연합적인 경쟁체제를 구축하여 왔다. 이는 자연스럽게 경쟁위주의 교육, 흔히 말하는 입시위주의 교육이라는 파행적 교육행위로 이어졌다. 한국사회의 이와 같은 입시경쟁의 원동력은 일차적으로는 국민들의 높은 교육열이 있다고 볼 수 있다. 그리고 이러한 교육열의 원천은 신분상승의 욕구로부터 오는 것이다. 이는 좀 더 거슬러 올라가 과거제도에서 그 근본적 이유를 찾을 수 있었다.
참고 자료
KBS인사이트아시아 유교 제작팀, 『유교 아시아의 힘』(예담, 2007)
사중명, 『유학과 현대 세계』(서광사, 1998)
하상규, 『공자 교육 사상의 개념적 이해』(문음사, 1999)
최병철, 『공자가 살아야 나라가 산다』(시아출판사, 1999)
조남욱 외 13인, 『현대인의 유교 읽기』(아세아문화사, 1999)
강만철, 『한국 교육의 이해』(교육과학사, 2006)
이언호, 『공자를 알아야 나라가 산다』(큰방, 1999)
<인터넷>
http://blog.naver.com/sukbongcho 21세기 문맹퇴치