비트겐슈타인의 전, 후기 철학

소개글

비트겐슈타인의 전기 철학과 후기 철학을 비교한 레포트입니다.

영미철학 사상의 한 흐름으로서 대두된 분석철학은 일상언어분석 학파와, 논리실증주의 학파로 나누어져 인간의 언어에 대해 인식의 문제와 관련하여 깊은 고찰을 하게 된다. 이런 사상의 흐름속에서 비트겐슈타인은 자신의 전기 철학을 통해 철학의 끝을 선언하지만 이어 자신의 전기 철학이 잘못되었음을 뜻하고, 전기 철학과는 전혀 다른 후기 철학을 내놓게 된다.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 시대적 배경
2) 비트겐슈타인의 성장 배경 및 생애
3) 비트겐슈타인의 전기 철학, 그리고 후기 철학

3. 결론

본문내용

1. 서론
루트비히 비트겐슈타인이라면 근세에 있어서 논리학 이론과 언어철학에서 탁월한 업적을 남긴 철학자로서, 그의 스승이었던 러셀은 비트겐슈타인을 알게 된 것이 자신의 삶에서 ‘가장 흥미로운 지적 모험 가운데 하나’였다고 평가하고 있을 정도이다. 나 자신은 이번 발제문을 준비하면서 비트겐슈타인의 전기 철학과 후기 철학 비교 탐구에 가장 큰 비중을 두었고, 이번 발제문에서도 그 문제에 대해 집중적으로 써내려가고자 한다. 어떻게 보면 누구나 다 알듯한 내용이면서도, 조금 더 깊이있게 들어가려고 하니 매우 난해해져 나 나름대로 고군분투하였다. 이 발제문은 강의 시간때 사용하는 교재를 중점으로 하였지만. 비트겐슈타인의 사상을 충분히 이해하기에는 부족한 것 같아서 ‘철학의 뒤안길’이라는 책과, ‘강영계 교수의 철학 이야기’라는 책을 참고 하였으며, 인터넷을 뒤져가면서 조사한 바, 나 자신이 이해한 것을 토대로 써 내려갔으니 혹시 틀린 부분이 있더라도 양해 바라고, 지적해 주고, 바로 잡아주길 바란다.


2. 본론
1) 시대적 배경
20세기 초 유럽 철학계는 아인슈타인의 상대성 이론에 의해서, 그 동안 그렇게 확실시 되던 뉴턴 역학과 3차원 유클리드 공간 구조가 더 이상 참으로 생각될 수 없음이 밝혀졌다. 이러한 과정에 대해 철학적 함의를 탐색하기에 분주했고, 그 중에는 칸트의 선험적 종합 개념이나 지식 이론을 새로운 과학 이론과 양립 가능하게 만들 수 있다고 주장한 신칸트주의자들이 있었으며, 프레게-러셀 등의 기호논리학을 새로운 과학 이론의 철학적 분석에 활용하려는 시도도 있었다. 루트비히 비트겐슈타인은 이후에 소개될 비엔나 모임에 속한 여러 철학자들과 함께 이와 같은 현대 과학에 대한 논리적 시도를 20세기의 주요한 철학적 흐름으로 완성시킨 철학자였다.
비트겐슈타인의 철학은 크게 전기와 후기로 나누는데, 전기 철학은 프레게-러셀의 기호논리학적 방법론을 원용하여 세계와 언어

참고 자료

과학으로 생각한다(과학 속 사상, 사상 속 과학)
홍성욱 / 동아시아 / 2006.12.30