율곡이이 철학적 사상 논문 요약 교육적 측면, 인성론

소개글

율곡이이 논문 요약 교육적 측면, 인성론적 측면

교육철학 및 교육사 교직과목 레포트 중 하나입니다.

목차

율곡의 인성교육에 관한 논문 정리

1.서론

2.본론

-율곡의 변화 가능성의 인간관(이영자)
-율곡의 심성론과 인간이해(금장태)
-율곡의 인성교육론
-율곡의 인성교육사상,오석원(성균광대 유학․봉양학부 교수)
-율곡의 인성론과 교육적 함의(김기영)

3.결론

본문내용

율곡의 인성교육사상
오석원(성균광대 유학․봉양학부 교수)

인성교육에 중점을 두고 있는 율곡의 교육사상을 더 고찰해보기위해 율곡사상의 기반을 이루고 있는 유교 교육사상의 특성과 율곡의 생리학적 특성․ 교육사상과의 관계, 인성교육의 방법과 실천에 대해 정리하고자 합니다.
1. 유교의 교육사상
유교의 교육사상은 공자(孔子)의 교육이념을 근본으로 삼고 있다.
①유교에서 교육의 개념은 스승이 제자를 일방적으로 가르치는 교육활동 보다는 가르치면서 배우고, 배우면서 가르친다는 의미로서의 교육활동이다. 가르침과 배움의 행위가 상호 유기적인 관계성 속에서 이루어지고 있음을 강조한다.
②유교는 인간을 중심으로 하는 인간중심사상, 인도주의의 사상이다. 인간의 본성이 순선(純善)할 뿐만 아니라, 성선(性善)의 기반은 누구에게 보편적으로 존재해, 인간 본성의 자연성을 올바르게 따르기만 하면 마땅히 실천해야 할 도 가 실현될 수 있다 라는 것이다. 이러한 인간본성에는 우주의 존재원리인 천리(天理)가 내재되어 있어 이 본성을 따르는 행위가 인도(人道)가 되며 인도를 밝혀 품절(品節) 하는 것이 교육이라 하였다. 본성은 이성과 감성까지도 포함하는 것으로 이것을 인성이라고 하였다.
③유교에서는 인간이면 누구나 평등하게 교육받을 권리가 있다고 본다. 모든 인간은 고정된것이 아니라 변화 가능한 존재로 파악해 누구나 자신의 의지와 신념, 지속적인 노력과 실천으로 기질(氣質)변화를 통해 순수한 본성을 회복할 수 있다고 보는 것이다.
④유교에서 학문의 개념은 논리적 이론지식의 의미보다는 수양적 실천 태도의 의미가 더 크다. 이론적 지식보다 도덕적 실천태도에 더 큰 의미를 두는 것이다.
위와 같이 정리한 유교의 교육사상은 율곡 교육사상의 이론적 기반을 이루고 있다.

참고 자료

-율곡의 변화 가능성의 인간관(이영자)
-율곡의 심성론과 인간이해(금장태)
-율곡의 인성교육론
-율곡의 인성교육사상,오석원(성균광대 유학․봉양학부 교수)
-율곡의 인성론과 교육적 함의(김기영)
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