장 드 플로레뜨(Jean De Florette) 감상문
- 최초 등록일
- 2009.06.21
- 최종 저작일
- 2009.05
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소개글
마농의 샘 2부, 끌로드 베리 감독의 장 드 플로레뜨 감상문입니다. 불교와 관련해 프랑스 영화의 철학적인 면모를 재해석하고 고찰해본 리포트이니, 불교의 연기, 무아, 업 등의 사상과 관련해 리포트를 작성하고자 하는 많은 분들에게 도움이 됐음 좋겠습니다.
목차
◉ 여는 말 - 샘에 대한 갈애
◉ 이웃의 죽음과 총성 - 탐욕에의 경고
◉ 곱추 쟝의 가족 - 운명의 고리
◉ 위고랭의 리본 - 모든 것은 苦이다
◉ 사라지지 않는 것들 - 과보와 업
◉ 마농은 어디로 - 운명으로부터 달아나기
◉ 닫는 말 - 불교와 영화와의 연관성
본문내용
◉ 여는 말 - 샘에 대한 갈애
끌로드 베리 감독의 1986년 영화 <Jean De Florette>. 사건의 시작은 과연 어디에서부터 시작되는 것일까? 후속작 <마농의 샘>을 보면 쟝과 위골랭의 비극적인 죽음, 마농의 복수와 세자르의 슬픈 과거 등을 한 맥락에서 살펴볼 수 있다. 사건의 시발점을 찾아볼 때 주목할 것은 ‘주된 소재를 왜 하필 샘으로 잡은 것일까?’이다. 모든 문제의 근원으로 작용하는 ‘샘’은 흐르지 않고 고여 있는 물이며 언제든 고갈될 수 있는 자원이다. 또한 과거에는 ‘샘’을 중심으로 마을이 형성되고 농경생활과 정착생활을 하여 인간에게 매우 중요한 자원으로서의 역할을 하였다. 이것은 즉, 한정된 자원의 무분별한 소비와 투쟁으로 인해 탐욕과 갈애가 생기는 것이다. 이처럼 마을의 샘을 둘러싼 갈등이 <마농의 샘>까지 이어지므로 <Jean De Florette>부터 그 후속작까지 천천히 사건과 그에 얽힌 사유를 정리해보겠다.
또한 ‘업’이나 ‘사후세계’의 개념이 영화에 분명히 드러나지 않고 개념 자체가 다소 모호한 점이 있으므로, 불교에 국한되지 않는 용어인 ‘과보’ 와 ‘운명’ 정도의 개념을 사용하였다.
◉ 이웃의 죽음과 총성 - 탐욕에의 경고
세자르와 그의 조카 위고랭은 카네이션에 충분한 물을 대기 위해 고심하다가, 이웃에 있는 카모완 가문의 땅에 샘이 있었다는 것을 깨닫고 거래를 하러 간다. 허나 어찌된 영문인지 이웃은 세자르의 권유를 거절하는 동시에 수베랑 가문을 모욕하게 되고, 화가 난 세자르는 몸싸움 중 그를 죽이고 만다. 그의 장례가 치러지던 날, 그는 평소 아끼던 총과 함께 매장된다.
참고 자료
끌로드 베리, 장 드 플로레뜨(마농의 샘1부), 1989