한국고전 - 연암 박지원 (호질) 분석 / 해석 / 감상 / 설화

소개글

한국고전 - 연암 박지원 (호질) 분석 / 해석 / 감상 / 설화

목차

̊̊• 북학파
̊̊• 연암 문학의 특징
1. 사실주의
2. 독창성과 자주성
3. 풍자성과 골계성
̊̊• 박지원의 문학작품
̊̊• 작품의 이해
1. 호질의 구성
2. 호질을 얻은 경위
3. 우언(寓言)과 패로디
4. <호질>의 기본구조
5. <호질>의 해학성 - 상대주의적 인식론에 의거한 풍자적 수법
̊̊• 연암의 문학관과 소설
̊̊• 연암소설의 일반적 특징
• <호질>의 풍자구조와 주제
̊̊• 풍자의 주체-범의 의미
̊̊• 풍자의 대상-동리자와 북곽의 의미

본문내용

̊̊• 북학파
18세기 후반에는 농업뿐만 아니라 상공업의 진흥과 기술의 혁신을 주장하는 실학자들이 나타났다. 이들은 서울의 노론 집안 출신이 대부분이었으며, 청나라 문물을 적극적으로 수용하여 부국강병과 이용후생에 힘쓰자고 주장하였으므로 이들을 이용후생 학파 또는 북학파라고도 한다. 상공업 중심 개혁론의 선구자는 18세기 전반의 유수원이었다. 그는 우서를 저술하여 중국과 우리나라의 문물을 비교하면서 여러 가지의 개혁안을 제시하였다. 또한 상공업의 진흥과 기술의 혁신을 강조하고 사농공상의 직업 평등과 전문화를 주장하였다. 북학파의 실학사상은 18세기 후반에 홍대용, 박지원, 박제가 등에 의하여 크게 발전하였다. 노론 명문 출신인 홍대용은 청에 왕래하면서 얻은 경험을 토대로 임하경륜, 의산문답 등을 저술하였다. 그는 기술의 혁신과 문벌제도의 철폐, 그리고 성리학의 극복이 부국강병의 근본이라고 강조하였으며, 중국이 세계의 중심이라는 생각을 비판하였다. 박지원은 청에 다녀와 열하일기를 저술하고 상공업의 진흥을 강조하면서 수레와 선박의 이용, 화폐 유통의 필요성 등을 주장하고 양반 문벌제도의 비생산성을 비판하였다. 또한 농업에서도 영농 방법의 혁신, 상업적 농업의 장려, 수리 시설의 확충 등을 통하여 농업 생산력의 높이는 데 관심을 기울였다. 박지원의 실학사상은 그의 제자인 박제가에 의하여 더욱 확충되었다. 양반 집안의 서자로 태어난 박제가는 청에 다녀온 후 북학의를 저술하여 청의 문물을 적극적으로 수용할 것을 제창하였다. 그는 상공업의 발달, 청과의 통상 강화, 수레와 선박의 이용 등을 역설하였다. 또 생산과 소비와의 관계를 우물물에 비유하면서 생산을 자극하기 위해서는 절약보다 소비를 권장해야 한다고 주장하였다.18세기를 전후하여 크게 융성하였던 실학사상은 실증적 민족적 근대지향적 특성을 지닌 학문이었다. 특히, 북학파 실학사상은 19세기 후반에 개화사상으로 이어졌다.

조선이 청문명을 거부하는 이유는 청이 북방의 유목민이고, 그들의 문화는 오랑캐라는 것이라는 것은 다 아는 사실이다. 하지만 우리나라도 따지고 보면 농사를 짓는 오랑캐다. 오랑캐가 오랑캐를 타자화 하는 것, 이것이 소중화주의의 내막인 것이다.
그러고 보면 조선 후기에 받아들인 주자학은 본향인 중국보다 더 과격한 주자주의가 되었다. 연암은 이 소중화주의의 심층을 교묘하게 교란시킨다.

참고 자료

1) 이재수 <한국소설연구>
2) 이종주 <열하일기의 인식논리와 서술방식><근대문학의 형성과정> 문학과지성사 1983
3) 임형택
4) 이우성 <호질의 작자와 주제> 창작과 비평 11(1968)
5) 이원주 <호질의 풍자대상> 상산이재수박사환력기념논문집(1972)
6) 소재영 <호질 재론>(1973)
7) 성현경 <호질 연구> 『한국고전소설연구』(새문사,1983)