프로이트 독후감

소개글

프로이트에 관한 책 `프로이트를 넘어서`를 읽고 쓴 독후감

목차

제 1부. 프로이트 사상의 위대성과 한계
제 1장. 과학적인 지식의 한계
제 2장. 프로이트의 위대성과 한계
제 3장. 꿈의 해석에 관한 프로이트의 이론
제 4장. 프로이트의 본능이론과 그 비판

제 2부. 프로이트의 사명

본문내용

제 1부. 프로이트 사상의 위대성과 한계
제 1장. 과학적인 지식의 한계
프로이트의 이론체계를 이해하려는 시도는, 다른 어떠한 사상가의 경우와 마찬가지로 반드시 오류가 있다는 것, 즉 근본적으로 피할 수 없는 모순이 있기 때문이다. 창조적 사상은 항상 ‘비판적’사상을 말한다. 그것은 어떤 종류의 환상을 제거하고, 현실의 인식에 보다 더 접근하고 있기 때문이다. 그것은 인간의 인식의 영역을 확대하고, 이성의 힘을 강화한다.
사상가는 그의 시대정신에 의해서 ‘표현’해야만 한다. 각기 다른 사회는 각각 다른 종류의 ‘상식’을 가지고 있으며, 또한 각각 다른 범주의 사고와 체계의 논리는 갖고 있다.
생각할 수 없는 것은 말할 수도 없으며, 언어는 그것을 표현할 말을 갖지 못한다. 본래 많은 언어는 ‘갖는다’는 말이 없었는데 언어의 발달과 사유재산의 출현(이것은 사회의 발달과 관련된다)과 더불어 ‘갖는다’는 말이 생긴 것 이다. 따라서, 아무리 창조적인 사상가라 할지라도 그의 문화의 논리와 사고의 패턴, 표현 가능한 개념에 의해서 생각해야만 한다.
창시자에게 있어서 본질적인 것과 새로운 것을 우발적이며 시대에 의해서 조건 지어진 요소로부터 구별해 나가는 수정의 과정 자체도 어떤 역사상의 시기의 산물이었던 것이며, 해석은 그 시기에 의해서 영향 받게 되는 것이다. 이러한 창조적인 해석에 있어서는 역시 창조성과 타당성을 가진 요소와, 시대에 의해 속박된 우연의 요소가 섞여있다.
종래의 이론을 비판해서 배제하는 과정에 있어서 우리들은 진리의 근사치를 발견하지만, 진리를 발견하지 못한다. 게다가 사회의 모순이나 힘이 이데올로기적인 것만을 필요로 하는 한 인간이 진리를 발견할 수는 없다. 그렇기에 인간이 자신의 사회생활을 인간답게 품위와 이성으로써 규제하고, 두려움이나 탐욕을 가지지 않고 규제할 때 비로소 인간은 진리를 파악할 수 있다.

참고 자료

없음