[중국고대사상사] 제자백가의 사상가들

목차

1. 제자백가의 정의
2. 제자백가의 역사적 배경
1) 정치적 배경
2) 사회적 배경
3) 경제적 배경
3. 제자백가의 사상
1) 儒家(유가)
2) 墨家(묵가)
3) 法家(법가)
4) 道家(도가)
4. 제자백가의 의의

본문내용

1. 제자백가의 정의
周(주)나라 봉건 씨족제가 무너지는 春秋時代(춘추시대)밑에서 郡縣制(군현제)의 漢帝國(한제국)이 성립하여 儒敎主義(유교주의)의 문교정책이 시작되기까지, 즉 과도기 사회가 낳은 지식인들은 천하를 다루는 諸侯(제후)들 사이를 유세하면서 각자의 주견을 주장하고 論難(논난)하여 자유롭게 다채로운 사상계를 나타냈다. 이 상태를 百家爭鳴(백가쟁명), 百花齊放(백화제방)이라 형용한다. 그 논제는 인생관, 세계관에서부터 富國强兵術(부국병술)에 까지 걸쳤으며, 그 중에는 과학기술의 지식도 포함돼 있다. 그러나 그 중심은 있어야 할 천하 질서와 그곳에 있어서의 인간의 생활 방식에 있었다. 백가의 <家(가)>는 學派(학파)를 가리키며, <子(자)>는 師匠(사장)을 뜻한다. 그리고 師匠(사장)을 중심으로 하는 논설집을 가리켜, 예를 들면 <<莊子(장자)>>라 부른다. <<史記(사기)>>에서는 六家(육가)로 정리하고 있는데, 儒家(유가)의 孔子(공자).孟子(맹자), 法家(법가)의 韓非(한비), 道家(도가)의 老子(노자).莊子(장자), 墨家(묵가)의 墨子(묵자), 名家(명가)의 公孫龍(공손룡), 陰陽家(음양가)의 추연등이 저명하다.

참고 자료

1. 宮埼市定, 1983년, <<中國史>>, 역민사
2. 볼프람 에베하르트, 1997년, <<中國의 歷史>>, 문예출판사
3. 존 킹 페어뱅크, 1991년, <<新中國史>>, 까치
4. 黃元九, 1980, <<東洋文化史略>>, 연세대학교 출판부
5. 東洋史學會, 1980년, <<東洋史>>, 지식산업사
6, 존 킹 페어뱅크 에드윈 O 라이샤워 엘버트 M 크레그, 1991년 <<동 양문화사>>, 을유문화사