기독교 조직신학 , 김균진

소개글

기독교 조직신학 리포트

목차

1.신학의 개념
2. 신학의 근거와 규범
3.신학의 대상과 방법

본문내용

1.신학의 개념
신학(theologia)는 하나님에 관한 학문이다. 하나님의 관한 학문 신학은 도대체 무엇인가? 그리고 본래 신학이란 무엇을 뜻하는가?
신학은 영원한 하나님의 말씀을 부족한 인간의 통찰력과 언어를 통하여 특정한 시대 속에서 해석해야 하기 때문에 하나의 절대적인 신학, 영원히 변할 수 없는 고정된 형태의 신학이란 있을 수 없다. 변화하는 역사적 상황 속에서 새로운 신학 사조들이 형성 될 수 있는 근거와 기초를 분명히 해주기 위해서, 그리하여 수많은 신학의 사조 가운데에서도 본래 신학이 무엇인가를 망각하지 않기 위해서 신학이란 개념의 기원과 역사적 발전에 대하여 고찰하고자 한다. 그리고 theologia라는 개념을 처음 사용한 학자는 플라톤이었으며, 따라서 이 개념의 창시자는 플라톤이라고 말할 수 있다. 그리고 이 개념으로부터 파생된 여러 개념들이 무엇보다도 아리스토텔레스와 그의 제자들의 문헌 속에서 사용되고 있다.
아우구스틴은 신학을 가리켜 “de divinitate ratio sive sermo(신성에 관한 논술 내지 설명)"이라고 정의 했다. 루터는 “sapientia humana”(인간적 지혜)라고 정의 하고 철학에 대한 신학의 차이를 강조하였다.

2. 신학의 근거와 규범
성서를 신학의 근거와 규범으로 만드는 것은 이 중심 곧 예수그리스도이다. 성서의 중심 내지 성서의 주제인 예수그리스도가 성서 속에서 증거 되고 있기 때문에 성서는 근거성과 규범성을 가지는 것이다. 그리고 성서의 어떤 한 구절을 인용함으로써 자기의 신학적 입장이 타당하다고 생각하는 것은 오히려 성서의 참뜻과 위배될 수 있다.

참고 자료

없음