진혼곡(레퀴엠)에 분석, 연구

소개글

진혼곡(레퀴엠)에 분석 / 연구

목차

I. 들어가며...

II. Requiem에 관한 기본적인 개념.

III. Wolfgang Amadeus Mozart의 Requiem K.626과 Johannes Brahms의 Ein Deutsches Requiem op.45

IV. 죽음, 그리고 구원...

본문내용

I. 들어가며...
우리는 흔히 서양의 종교음악이라 하면, 먼저 - 심하게 말한다면, 음산함을 느낄 정도로 - 장엄하고도 어두운 톤의 성당 내부와 그 한 쪽에 서서 신자들을 위압하고 있는 육중한 모습의 파이프 오르간을 연상하게 됨은 인지상정일 것이다. 카톨릭의 그 깊은 역사만큼이나 심오한 무엇인가를 함축하고 있는 - 그 정신의 산물인 - 종교음악은 세속에 찌든 사람으로 하여금 - 때론 메시아의 희망의 음으로, 때로는 지옥에의 경고로 - 신에게 무조건적으로 경배를 드릴 것을 강조한다.
분명, 개신교의 찬송가와는 달리 카톨릭의 그것은 자신만의 아이덴티티를 “묵직하게” 갈무리하고 있는 것이다. 이러한 카톨릭의 종교음악 중에서 레퀴엠(Requiem : 진혼곡)을 - 모차르트(Wolfgang Amadeus Mozart : 1759 ～ 1791)의 작품인 Requiem K.626과 브람스(Johannes Brahms : 1833 ～ 1897)의 작품인 Ein Deutsches Requiem op.45 를 예로 하여 - 논해 보고자 한다.
나는 불교를 믿는 경제학도이고, 전술한 “묵직함”에 다소 거부감을 느끼고 있는 - 소위, 요즘 인구에 회자되고 있는 - 신세대(?)의 한사람이다. 그러한 내가 비록 이전에 클래식에 관심을 가지고 있었다고는 해도, 종교음악의 꽃이라고 가히 지칭될 수 있는 Requiem을 “예술과 사상”의 Report 주제로 정한 것은 다소 아이러니컬한 면이 없지 않다. 내가 이 Requiem에 관심을 가지게 된 것은 영화 “아마데우스”를 보고 난 후였다. Mozart의 생애와 음악을 다룬 이 영화는 평소에 귀를 통해서만 느낄 수 있었던 Mozart를 더욱 친근하게 만들었고, 그의 죽음과 관련된 전설 속에서 탄생된 Requiem은 충분히 나를 매료시켰었던 것이다. 그런 이유로 말미암아, 이후 Mozart의 Requiem은 내가 우울할 때 즐겨 듣는 음악이 되어 버렸다. 그러한 Mozart의 것과 비교해서 Brahms의 것은 전혀 색다른 맛이 배어져 있다. 이 Report를 위해서 듣게 된 Brahms의 Requiem은 -

참고 자료

없음