일제식민지 동화교육의 성격 & 미군정의 교육

소개글

교육철학 및 교육사
일제식민지 동화교육의 성격 & 미군정의 교육

목차

제19장. 일제식민지 동화교육의 성격
1. 일제의 민족성과 성격
2. 일제식민지 교육의 성격

제20장 미군정의 교육
1. 미군청정의 발족
2. 미군정하의 교육 체제

* 참고문헌

본문내용

1. 일제의 민족성과 성격

* 일본의 급속한 성장배경
(1)내부적요인
- 왕정복고에 의한 과도적 지배체제 확립에 의해 정치적 안정 이룸.
- 일본인의 기술력과 근면성
(2)외부적요인
-6.25전쟁: 강대국들은 한국과 중국을 둘러싼 각축전에서 일본의 역할을 중요시했기 때문 에 적극 지원하여 급속한 성장을 이룰 수 있도록 도와줌.
-베트남전쟁: 경제적으로 돕는다는 명목으로 베트남이 필요로 하는 제품을 미국의 중재를 얻어가며 수출함. 이로써 경제성장의 촉진제가 되었음.

* 식민사회의 시작
-1905. 을사조약 체결
-1906. 통감부설치- 한국진출 계획 구체화
-1910. 합병조약 공포 (국권피탈)
칙령 제318호: 한국의 국호를 ‘조선’이라 개칭
칙령 제319호: 조선총독부에 조선총독을 두어 위임한 범위 내에서 육해군을 통솔 하며 일체의 政務를 통솔함.

* 일본인의 인간성과 민족성에 관한 연구
☞ 일본인의 이중적성격과 신의없는 민족성
(1)“토끼장”& "워커홀릭”
-토끼장: 일본인들의 주거의 현실적인 문제를 단적으로 표현.
-워커홀릭: “일본인은 트랜지스터화된 개미집에서 주식회사 일본을 위해 부지런히 일한다”
(2)베네딕트의 『국화와 칼』
①국화와 칼이라는 두 가지 상징의 극단적인 형태로 일본인의 이중적 성격을 묘사함.
; 예술가 존경하고, 국화 가꾸는데 신비로운 기술 가진 탐미주의자인 동시에, 칼을 숭배 하여 무사에게 최고의 영예를 돌리는 일본인의 이중적 실체
②일본인은 국화(평화)를 사랑하면서도, 칼(전쟁)을 숭상하는 이중성을 가짐.
③국화: 일제의 문화정치 / 칼: 일제의 무단정치
;무단통치로부터 일정한 후퇴와 양보를 하는 것처럼 외견상 유화적인 정책을 구사하면 서, 조선의 민족적 저항을 둔화시켜 식민지 통치체제를 안정시키고자 함.
;두 가지 극단적 상징을 취해, 식민정책의 목적을 달성하기위해, 우리문화를 말살하고 일본인화하고, 무단정치로 다스리는 강력한 정책을 세움.

참고 자료

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제주교육 박물관 인터넷 사이트 『www.jjemuseum.go.kr』
조화섭, 『New Mind Map 조화섭교육학 (상)』, 혜담, 2007
http://imagesearch.naver.com
http://blog.daum.net/dospark/11767065
http://ko.wikipedia.org/wiki/조선교육심의회
정건영˙손인수, 『교육철학 및 교육사』, 교육 출판사, 2000