협동학습-협력학습과 문학 교육

소개글

협동학습-협력학습과 문학 교육

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1.구성주의와 문학 교육
2. 협동학습과 협력학습을 통한 문학 교육
Ⅲ. 마치며

본문내용

Ⅰ. 들어가며

구성주의의 이론에 기반한 협동학습은 말 그대로 함께 하는 것이다. 협력학습도 마찬가지다. 이 둘은 공동 활동을 통한 합의점을 찾거나 또는 상대성을 인정하는 것이다. 또한 함께 하는 과정 속에서 보다 폭넓은 배움의 기회를 갖게 되는 것이다. 가령 읽기를 하고, 함께 하는 토론 등에서 상대방의 생각을 들으면서 내가 생각하지 못했던 다른 관점 등의 사고를 이끌어 냄으로써 폭넓고 다양한 독서 속에서의 세계관을 인식하게 되는 것이다. 특히 문학작품에서 더욱 유용할 것이라고 판단된다. 삶의 다양성과 가치관을 내포하고 있는 문학작품 읽기에 있어, 절대적이고 전통적인 교수 방법으로는 학습하기 힘든 측면이 있다. 협력학습과 협동학습을 응용한 프로그램을 따라 문학 독서 수업을 하게 되면 자신과 타인, 그리고 삶 속에서 보다 폭넓게 유연하게 이해할 수 있게 되며 ‘문학적 감동’에 더욱 가까이 갈 수 있을 것이라는 소박한 생각으로 몇 가지를 살펴 보았다.

Ⅱ. 본론

1.구성주의와 문학 교육

1) 구성주의의 의미

구성주의는 진리로 규정된 지식을 교수자가 학습자에게 전달한다는 전통적 교육관에서 벗어나 학습자 스스로 그런 지식을 구성하고 생산한다는 입장을 취하고 있으며 이런 관점이 교수자 중심 학습자 중심 교육의 방향으로 바꾸어 놓았다.
구성주의는 17세기 이후 서구의 인식과 사고를 지배해 온 패러다임으로서의 표상주의 또는 객관주의적 인식론에 대한 비판으로서 제기된 것이며, 교육에 본격적으로 도입된 것은 피아제 및 비고스키의 인지심리학에 기초를 두어 이루어졌다.
근대성으로 지칭되는 모더니즘은 이성의 힘을 빌어 합리성, 보편성, 객관성을 추구함으로써 중세적 전통을 부정하고자 하였다. 그리고 인간의 이성적 능력으로써 보편적․절대적인 자연의 법칙을 알 수 있다고 믿었던 객관주의 인식론의 관점은 산업혁명과 시민혁명을 성취할 수 있는 토대가 되었다고 할 수 있다.

참고 자료

정희모 (2006),［글쓰기 교육과 협력 학습］, 서울:삼인
임천택 (2000), “독서 교육에서 구성주의 관점의 의의”,［새국어교육］제 59권,한국국어교육학회.
김명순 (2000), “구성주의와 읽기교육의 방향”,［청람어문학］제 22권, 청람어문교육학회.