소개글
성 어거스틴의 유아때부터 성인때까지의 성장사와 업적등이 잘 정리되어져 있고,
각인과 참고문헌이 제시되었으며 소논문의 형식을 갖추었다.
목차
1. 어거스틴의 생애
1.1. 어거스틴의 어린 시절
1.1. 카르타고의 생활
1.1. 로마와 밀라노
1.1. 회심을 향한 투쟁
1.1. 수도사에서 주교로
1.1. 목회자와 변증가
1.1. 결론적 평가
1. 사상
1.1. 죄와 은혜론
1.1. 교회론
1.1. 교회와 국가
1.1. 은혜론
1.1. 기독교 윤리
1. 저작들
1.1. 고백록(Confessinones)
1.1. 신국론(De civitate Dei)
1.1. 부정(Retractiones)
1.1. 파우스트를 대적하여(Contra Faustum)
1.1. 삼위일체에 관하여(De trinitate)(Enchiridion ad Laurentium)
1.1. 기독교 가르침에 관하여(De doctrina christina)
1. 역사적 의의
참 고 문 헌
본문내용
1. 어거스틴의 생애
1.1. 어거스틴의 어린 시절
어거스틴은 북 아프리카에 있는 농촌 마을 타가스테에서 태어났다. 그의 아버지 파트리키우스는 중간 계급에 속했고 그 마을의 로마행정기관에서 일했다. 그는 신앙과 도덕에서 이방인이었다. 그의 부정과 불끈하는 기질은 그의 젊은 기독교인 아내 모니카에게는 큰 고통이었다. 모니카는 그러나 그의 타락을 인내로 견디어 냈으며, 그녀의 모범은 효과가 없지 않았다. 이웃의 부인들은 그녀의 자제에 감탄했고 그녀의 덕에 감화되었다. 파트리키우스는 마침내 자신의 죽음 직전 370년에 침례를 받았다. 그 아들에 대한 기독교적 교육이 모니카에게는 특별한 근심거리였다. 어거스틴이 그녀의 눈물과 기도를 통해 밀라노에 있는 교회의 침례반에 돌아온 것은 한참 지난 뒤였다.
그러나 처음부터 어머니의 아들에 대한 관심이 오로지 종교적 성질인 것은 아니었다. 그녀는 아이의 재능을 인식했으며 그의 세속적인 출세를 원했다. 여기서 그녀의 희망은 파트리키우스의 희망과 일치했다. 양친은 그 아이에게 좋은 교육을 제공하고 그가 학업에서 어느 정도 성취를 이룰 때까지 그의 결혼을 늦추기를 원했다. 그들은 그의 침례도 늦추었다. 추측컨대, 파트리키우스는 침례에 흥미가 없었고 모니카는 우선 어린 시절의 죄들을 위해 일정한 시기를 갖게 하는 게 더 낫다고 생각했기 때문일 것이다. 그녀는 단순이 그 아이를 침례 지원자(catechumen)가 되게 하는 데 만족했다.
어거스틴이 11살쯤 되었을 때, 그는 타가스테에서 남쪽으로 20마일 떨어진 마다우라로 보내졌다. 그는 더 높은 수준의 공부를 할 만한 능력이 구비되어 있었고, 마다우라에는 우수한 학교들이 있었다. 이교도 시인 아풀레이우스가 2세기 전에 거기서 활약했고, 그 이후로도 여전히 그 도시는 문학적 문화로 유명했다. 어린 아우구스티누스는 마다우라에서 고대 시인들과 웅변가들에 대한 그의 광범한 지식을 위한 토대를 쌓았다. 비록 그가 결코 희랍어를 터득하지는 않았지만, 그의 라틴어 문법과 라틴어 구분의 우아함은 점차 세련되었다. 그든 마다우라에 16살까지 머물렀으나, 경제적 지원이 없자 집으로 돌아와야 했다.
참고 자료
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