의사소통, 하버마스

소개글

하버마스의 비판적 인식론과 철학 사상적 의미

목차

Ⅰ. 서 론

■ 하버마스 - 생애와 저작


Ⅱ. 본 론

■ 하버마스의 비판적 인식론

1. 실증주의와 과학과 기술에 대한 비판
2. 사회비판적 인식론: "인식과 관심"
3. 의사소통이론
4. 생활체계-체계이론


Ⅲ. 결 론

■ 하버마스 사상의 철학 사상적 의미

본문내용

Ⅰ. 서론

비판(Kritik)이란, 인간의 지식이나 행동에 관해서 그 진리성이나 유효성을 평가하는 것을 말하며, 모든 학문적 사고에 필수적인 요소라고 할 수 있다. 비판이론의 개념과 성격을 최초로 규정한 것은 1937년 호르크하이머(M. Horkheimer)의 논문[전통과 비판이론]이라는 논문에서 비롯되었으며 `비판이론`이라는 이름도 이 논문에서 비롯된 것이다.
비판이론의 특이점은 대표자들이 주로 1923년에 프랑크푸르트 대학에 부설된 `사회연구소`를 중심으로 활동했다는 점이다. 그래서 비판이론가들을 프랑크푸르트학파라고 한다. 박정호 외 3인, 현대철학의 흐름, 동녘, 137-142p


프랑크푸르트학파의 비판이론은 1920년대 유럽자본주의 사회의 부조리와 억압구조를 파헤치며 새로운 사회의 가능성을 모색하며, 그 처방을 제시한다. 비판이론은 철학, 사회학, 정치학, 경제학, 그리고 심리학의 여러 분야를 종합적으로 받아들인 이론과 실천을 통합하는 사회이론을 소개함으로써 일종의 종합 과학적 접근(interdisciplinary approach)을 시도한다.
1970년대 이후 이 학파는 하버마스의 비판이론을 통해 명맥을 유지하고 있다. 하버마스는 역사적 유물론을 재수성하고 의사소통 행위이론이라는 새로운 패러다임을 도입함으로써 비판이론의 새 지평을 열어가고 있다.

위르겐 하버마스 (Jürgen Habermas, 1929 - )는 비판이론의 계승자이면서 오늘날 유럽에서 가장 뛰어난 철학자로서 극찬을 받으면서도 가장 심한 비평의 대상이기도 하다. 한숙 외 1명 저, 현대의 철학1. 서울대출판사. 1980, 154p

그는 파시즘의 등장 속에서 어린 시절을 보낸 후 파시즘의 몰락을 체험, 2차 세계대전 뒤에 나온 강제 수용소와 대학살에 관한 기록영화를 보고 엄청난 충격을 받아 사회적, 정치적 의식을 갖게 되었다. 괴팅겐, 본, 취리히 대학 등에서 철학, 문학, 역사학뿐 아니라 경제학, 심리학 등을 공부하면서 뢰비트를 통해 `청년 마르크스`를 알게 되고 루카치의 『역사와 계급의식』, 호르크 하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 읽고 감동을 받아 비판이론에 관심을 갖기 시작하면서, 1956년 프랑크푸르트 대학에서 아도르노의 조교가 되어 비판이론의 정통 계승자로서의 길을 가기 시작한다.

참고 자료

[참고문헌]
1. 공병혜, 근거이론의 철학적 배경, 질적간호학회 제1회 학술모임. 2001
2. 설헌영, 하버마스의 의사소통행위이론 연구, 간호사상연구회 월례세미나 특강. 2003.6
3. 박정호 외 3명 저, 현대철학의 흐름, 동녁.1996
4. 이진우 저, 하버마스의 비판적 사회이론, 계명대학교 철학연구소. 1996
5. 하나선, 공병혜 외 , 간호철학과 간호역사, 현문사. 2003
6. 한진숙 외 1명 저, 현대의 철학1, 서울대출판사. 1980