신약성서, 우리에게 오기까지

소개글

이 책을 읽기 전까지는 성서는 원본자체가 수천 년 간 이어져 온 줄 알았다. 하지만 이 책을 읽은 뒤 신약성서의 원본은 아직 발견되지 않았으며, 그 사본만이 전해져 내려오게 되었단 사실을 알게 되었다. 그리고 수많은 사본들을 통해서 성서의 원본에 조금 더 가까이 다가갈 수 있다는 사실도 알게 되었다. 또한 사본도 종이의 종류에 따라 파피루스와 양피지 사본, 문자에 따라 대문자와 소문자 사본으로 분류된다는 사실도 알게 되었다.

목차

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본문내용

이 책을 읽기 전까지는 성서는 원본자체가 수천 년 간 이어져 온 줄 알았다. 하지만 이 책을 읽은 뒤 신약성서의 원본은 아직 발견되지 않았으며, 그 사본만이 전해져 내려오게 되었단 사실을 알게 되었다. 그리고 수많은 사본들을 통해서 성서의 원본에 조금 더 가까이 다가갈 수 있다는 사실도 알게 되었다. 또한 사본도 종이의 종류에 따라 파피루스와 양피지 사본, 문자에 따라 대문자와 소문자 사본으로 분류된다는 사실도 알게 되었다.
그 중 내가 가장 관심있게 읽었던 부분은 `제2장 본문의 전승과 변개’와 ‘제7장 두루마리에서 코덱스로’ 부분이다. 2장을 읽으면서 성서 본문이 고의적이든 고의적이지 않든 변한다는 사실을 알게 되었다. 하지만 필사가들은 성서 본문의 변개를 최소화 하려고 했다. 왜냐하면 무분별한 변개가 성서 내용 왜곡으로 이어질 수 있기 때문이다. 그리고 7장에서는 기독교인들이 현재의 책 형태인 코덱스 형태로 책을 만드는 방법을 널리 유포시켰다고 한다. 이 책을 읽으면서 현재 우리가 사용하는 제본 방식이 코덱스 형식이란 것도 알게 되었다. 역사에서 만약은 성립되지 않지만 그래도 만약 기독교인들이 코덱스 형태의

참고 자료

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