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소개글

칼포퍼의 철학, 칼포퍼의 사상, 칼포퍼의 반증가능성, 칼포퍼의 구획기준, 칼포퍼의 해석에 따른 자연철학자, 칼포퍼에 대한 평가 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 칼포퍼의 철학

Ⅲ. 칼포퍼의 사상

Ⅳ. 칼포퍼의 반증가능성

Ⅴ. 칼포퍼의 구획기준
1. 귀납주의의 구획기준
2. 구획기준으로서의 반증 가능성의 원리

Ⅵ. 칼포퍼의 해석에 따른 자연철학자

Ⅶ. 칼포퍼에 대한 평가

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

14년전 사르트르의 죽음이 `지식인의 죽음`이었다면, 포퍼의 죽음은 `철학자의 죽음`이다. 일생을 통해 전체주의와 투쟁하며 마르크스의 역사적 결정론에도 반기를 들었던 철학자 칼 포퍼는 1902년 7월 28일 오스트리아 빈에서 유대계 변호사의아들로 태어났다. 변호사 가정에서 자란 포퍼의 어린 시절이 어려웠다고는 할 수 없지만, 그는 그 도시의 빈민촌에서 아주 어렵게 사는 사람들을 보고 충격을 받아 일찍부터 사회정의의 문제에 관심을 갖게 됐고, 곧 사회활동과 정치활동에 뛰어들었다. 청소년 시절의 그는 무료진료소에서 무보수로 일하며 기아들을 돌보았고, 스스로가 노동자가 될 생각을 하고 토목일꾼 노릇을 하는 한편 직업훈련원에서 가구세공 실습을 받기도 했다. 그는 20년 동안 오스트리아 사회민주당의 당원이었다. 그는 빈대학에 들어가 심리학·문학·역사학·철학 등을 배웠다. 26살 때 철학박사 학위논문을 완성하는 한편 고등학교 수학·물리학·화확교사 자격증을 땄다. 그의 다양한 글쓰기는 서로 긴밀한 상호연관 속에서 수행되었지만, 그 글쓰기가 다루고 있는 분야를 억지로 분리시키자면 그것은 크게 과학철학 (인식론)과 사회철학 (실천론)으로 대별된다. 전자가 그의 최초의 저서이자 유일한 독일어 저서인 <탐구의 논리>(1934)에서 그 큰 틀이 완성된 뒤 <추측과 논박>(1936) 및 <객관적 지식>(1972)에서 더 정교화됐다면, 후자는 <열린 사회와 그 적들>(1945)과 <역사주의의 빈곤>(1957)이라는 두툼한 `선언문`에서 그 확고한 표현을 얻었다. 그의 인식론의 처음이자 마지막은 과학과 과학 아닌 것을 구별하는 기준이 `반증 가능성`에 있다는 명제다. 상상으로라도 그 이론이 반증될 수 있는 관찰적 증거가 어떤 것인지 알 수 있을 때만 그 이론은 시험 가능한 것이고, 시험 가능할 때만 그 이론은 과학적 이론이라는 것이다. 그런 점에서 그가 보기에 프로이티즘이나 마르크시즘은 과학이 아니다. 프로이트의 이론은 어떤 관찰에 의해서도 반증이 불가능하고, 마르크스주의자들은 자기들의

참고 자료

◇ 박철민, 포퍼의 플라톤 이상국가론 비판, 영남대 석사논문, 2004
◇ 박은진, 칼포퍼 과학철학의 이해
◇ 심윤남, 칼포퍼의 열린사회에 대한 연구, 서울대 석사논문, 2007
◇ 신중섭, 포퍼와 현대의 과학 철학, 서울: 서광사, 1992
◇ 이명현, 칼포퍼-그의 과학철학과 사회철학, 문학과 지성사, 1998
◇ 조용현, 칼 포퍼의 과학 철학, 서울: 서광사, 1992
◇ 홍창성, 칼 포퍼의 반증 가능성의 원리와 지식의 성장에 관하여, 철학논구16, 서울대학교, 1988