첫 성전과 둘째 성전의 비교(학2장 3,9절)

목차

서 론
본 론
결 론

본문내용

서 론
학개서는 스가랴서, 말라기서와 더불어 포로후 선지서이다.특히 학개서는 유대인들의 포로 귀한 당시의 첫 목포였던 성전 건축을 완공케 한 그 내용을 기록한 책이다. 그러나 학개서에서 특별히 관심을 가지는 것은 성전건축 그 자체가 아니라, 특별한 의미를 가지는 것이 아니라 이는 “오실 메시야”를 맞이할 하나의 준비로서 큰 의미를 가지는 것이다. 그러므로 본고에서는 학개서 2:3,9절을 중심으로 하여 성전 건축의 참된 의미를 기독론적 입장에서 그 의미를 찾아보고자 한다.

본 론
학개서에서는 두 성전을 비교하며, 이스라엘 백성들이 앞으로 건축해야 할 성전을 통해서 하나님의 구속사적 의미를 찾고자 한다.
여기서 두 성전이란, 솔로몬의 성전과 스룹바벨의 성전을 비교하는 것으로서, 그 둘의 화려하고 아름다움을 비교하는 것이 아니라, 그 “영광”을 비교하는 것이다.
솔로몬의 성전은 많은 석공과 목공들을 해외에서 고용해 왔으며, 또한 백향목과 정금으로 성전의 내소와 외소를 입혔으며, 무엇보다도 이 성전에는 법궤가 있어서 영광의 빛과 구름이 가득하였다.
그러나 스룹바벨의 성전은 성전의 규모 및 모든 면에서 왜소하고 초라하였다. 특히 성전에 반드시 성전에 있어야 할 법궤가 없는 성전임에도 불구하고, 만군의 여호와께서는 “이 전의(스룹바벨의 성전)나중 영광이 이전 영광보다 크리라”고 말씀하신다. 또한 본문 2:3절에서 “이것이 너희의 눈에 어떻게 보이느냐. 이것이 너희 눈에 보잘 것이 없지 아니하냐”(원 뜻은 “허무하지 아니하냐”)라고 이스라엘 백성들에게 말씀하신다.

참고 자료

없음