한국역사와 문화

소개글

한국역사와 문화

목차

1.자연주의
2.음양오행설
3. 풍수지리설
4. 유교문화

본문내용

자연주의는 한국 전통문화에서 유교문화와 더불어 중요하게 다루어지는 특징 중의 하나이다. 자연주의란 자연의 법칙에 인간이 들어가서 흘러가는 법칙이라고 말 할 수 있다. 지금부터는 이런 한국 전통문화에 있어서 자연주의의 성격에 대해 알아보도록 하겠다.
한국 전통문화는 왜 유달리 자연주의 일까? 기후, 지리적인 조건을 말할 수 있다. 삼면이 바다인 한반도는 사계절이 뚜렷하고 산이 많은 지리적 특성이 있다. 우리는 사계절이 뚜렷하다고 하는 것이 항상 좋은 의미로 간주하며 말하고 있다. 하지만 실생활에서는 항상 좋은 환경만은 아니다. 그렇다고 계절의 변화가 있는 곳과 비교해서 나쁘다고 만도 할 수 없다. 즉 좋지도 않고 나쁘지도 않다는 말이다. 이처럼 좋지도 않고 나쁘지도 않은 자연을 우리가 적응해 가며 살아야 하기 때문에 자연주의가 되었던 것이라 할 수 있다. 이렇기 때문에 자연의 좋은 모습에는 친화적이고 불편하고 나쁜 면에서는 조화를 선택함으로써 자연에 대해 친화와 조화의 성격이 나타난다. 또한 도교와 풍수지리설, 음양오행설의 영향으로 자연주의가 발달했다. 이중환의 ‘택리지’를 보면 살기 좋은 곳을 지리(자연적 조건), 생리, 인심, 산수가 충족된 곳으로 지정하고 있다. 여기서 나오는 지리는 배산임수로 집 뒤로는 산이 자리 잡고 앞으로는 물이 있는 곳으로 자연적 요소를 중요한 것 중에 하나로 여겨왔다. 그리고 조상들이 인간과 사물을 동일 시 하는 성격이 자연주의의 발달에 한 몫 했다고 본다. 사물이 그냥 물건이 아니라 나와 같다고 생각 하면서 그 예로 자신의 그릇을 자신과 동일시 한 것과 성균관의 나무를 삼강 오륜목으로 불렀던 것, 동원에 있는 나무를 노거수로 일컬었던 것들이 있다. 이렇게 인간을 사물과 동일시했던 것이 단점으로 나타나기도 하는데 그것은 바로 한국 사람들이 진취적이지 못하다는 것이다.
자연주의에 입각한 전통 주생활은 어떠했을까? 우리의 선조들은 자연을 빌려 쓰는 것으로 여겼다.

참고 자료

없음