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교육철학(루소-에밀)

*다*
최초 등록일
2009.10.05
최종 저작일
2008.06
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소개글

교육철학(루소-에밀) 요약

목차

제 1 부
루소의 교육철학
●교육에 대한 기본적 입장: 자연주의
●최초의 교육 강조: 어머니
●교육의 근원: 자연, 인간, 사물
●자연의 의미
.
.
제 2 부
♣ 유년기의 특성, 언어와 신체적 발달
♣ 불확실한 미래를 위한 노예의 교육
♣ 진정한 행복의 길
♣ 소극적인 초기 교육의 원리
♣ 감각교육의 방법
.
.
논문 요약
1. 어린이의 발견
2. 루소 이전의 아동관
3. 루소의 아동관
4. 루소의 세가지 이론
5. 적극적 교육 VS 소극적 교육
6. ‘에밀’의 비판

본문내용

루소의 교육철학
●교육에 대한 기본적 입장: 자연주의
<신이 만물을 창조할 때에는 모든 것이 선하지만, 인간의 손에 건네지면 모두가 타락한다.>
: 루소의 자연주의를 기본적으로 나타내고 있는 문장이다. 이는 인간이 자연이 만든 상태 그대로를 두지 못하고 깨뜨리는 것을 비판한다. 그러나 그렇게라도 인간을 교육하지 않으면, 우리를 둘러싼 사회 속에서 살아나는 것이 힘들기에 교육을 해야 한다고 역설하고 있다.

●최초의 교육 강조: 어머니
: 아이가 태어났을 때부터 시행되어야 할 최초의 교육이 중요하다고 말한다. 이 일은 어머니가 할 수 있는데, 그것은 가까이에서 아이를 보살필 수 있고, 아이에게 더 많은 영향을 미치기 때문이다.

●교육의 근원: 자연, 인간, 사물
-자연의 교육: 우리의 능력과 기관의 내적 성장 담당
-인간의 교육: 자연을 통한 성장을 활용하는 부분 담당
-사물의 교육: 환경의 경험에 의한 부분 담당
=이 세 종류의 교육이 일치할 때에만, ‘좋은 교육’이라 할 수 있다. 그러나 이 세 교육 중 이간이 제어할 수 있는 것은 ‘인간의 교육’ 뿐, 이마저도 주변 상황의 변수로 인해 온전히 제어할 수 없다. 그러므로 교육의 성공은 불가능하다. 따라서 교육에서 추구하는 목표(자연의 목표)에 가까이 가는 것을 최종 목표로 놓고 있다.

●자연의 의미
: 우리는 감각적인 존재로, 우리 자신의 감각을 의식하게 되자마자, 그 감각을 만들어 내는 사물을 추구하거나 피하게 된다. 이 성향은 이성의 발달과 지식의 확대에 따라 확고해지지만, 습관에 의해 방해되고 편견에 의해 다소 변질된다. 자연이란, 변화되기 전의 성향을 말한다.

참고 자료

없음
*다*
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