모음조화(母音調和)의 고대에서 현대까지 변화(變化)양상(樣相)과 원인(原因)의 고찰

소개글

언어(言語)는 한 사회(社會)의 구성원(構成員)들 간에 맺은 사회적(社會的) 약속(約束)이기 때문에 어떤 개인(個人)이 마음대로 말을 만들어 내거나 이미 있었던 말을 임의(任意)로 바꾸거나 없앨 수 없다. 언어의 이러한 속성을 `언어의 사회성(社會性)` 또는 `언어의 불역성(不易性)`이라고 한다.

하지만 언어는 개방성(開放性)과 창조성(創造性)이 있으므로 항상 고정되어 불변(不變)하는 것이 아니라 시간의 경과(經過)에 따라 끊임없이 변화한다. 언어는 개인이 마음대로 변개할 수는 없으나, 세월의 흐름에 따라 언중의 약속이 달라지면 언어도 변하게 되는 것이다. 언어는 끊임없이 진화를 하는 역사성(歷史性)과 개방성(開放性)은 언어가 갖는 중요한 특성(特性) 중 하나이다.

언어를 분류(分類)할 때 학자(學者)에 따라 다소 차이는 있으나 독일(獨逸)의 언어학자「슐라이허 August Schleicher, 1821.2.19~1868.12.6」는 언어를 형태론적으로 분류하여 3가지 유형으로 굴절어(屈折語), 교착어(膠着語), 고립어(孤立語)로 나누었다. 우리 모국어(母國語)를 전통적(傳統的)인 언어의 친족(親族)관계(關係)방식(方式)으로 어족에 따라 계통적으로 분류한다면 한국어는 우랄-알타이 어족에 속하며 교착어라고 할 수 있다. 일반적으로 언어를 유형(형태)적으로 몽골어・한국어・일본어・터키어・헝가리어와 같은 알타이어 계통을 교착어, 중국어를 고립어, 라틴어계를 굴절어로 구분한다. 영어는 고립어와 굴절어의 혼합형이라고 할 수 있다.

목차

Ⅰ 서 언(序 言)

Ⅱ 모음조화(母音調和)
1. 고대모음조화(古代母音調和)
2. 중세모음조화(中世母音調和)
3. 근대모음조화(近代母音調和)
4. 현대모음조화(現代母音調和)
5. 모음조화(母音調和)가 파괴(破壞)되는 현상

Ⅲ 결 어(結 語)

참고문헌

본문내용

Ⅰ 서 언(序 言)

세상(世上)에 존재(存在)하는 모든 물질(物質)들은 발전(發展)과 생성(生成) 소멸(消滅)이라는 과정을 걸치면서 변화(變化)를 하고 있듯이 언어도 인간과 더불어 생성과 소멸이라는 과정을 걸치면서 변화되어 왔다. 곧 언어에도 생명력(生命力)이 있는 것이다.

언어(言語)는 한 사회(社會)의 구성원(構成員)들 간에 맺은 사회적(社會的) 약속(約束)이기 때문에 어떤 개인(個人)이 마음대로 말을 만들어 내거나 이미 있었던 말을 임의(任意)로 바꾸거나 없앨 수 없다. 언어의 이러한 속성을 `언어의 사회성(社會性)` 또는 `언어의 불역성(不易性)`이라고 한다.

하지만 언어는 개방성(開放性)과 창조성(創造性)이 있으므로 항상 고정되어 불변(不變)하는 것이 아니라 시간의 경과(經過)에 따라 끊임없이 변화한다. 언어는 개인이 마음대로 변개할 수는 없으나, 세월의 흐름에 따라 언중의 약속이 달라지면 언어도 변하게 되는 것이다. 언어는 끊임없이 진화를 하는 역사성(歷史性)과 개방성(開放性)은 언어가 갖는 중요한 특성(特性) 중 하나이다.

언어를 분류(分類)할 때 학자(學者)에 따라 다소 차이는 있으나 독일(獨逸)의 언어학자「슐라이허 August Schleicher, 1821.2.19~1868.12.6」는 언어를 형태론적으로 분류하여 3가지 유형으로 굴절어(屈折語), 교착어(膠着語), 고립어(孤立語)로 나누었다. 우리 모국어(母國語)를 전통적(傳統的)인 언어의 친족(親族)관계(關係)방식(方式)으로 어족에 따라 계통적으로 분류한다면 한국어는 우랄-알타이 어족에 속하며 교착어라고 할 수 있다. 일반적으로 언어를 유형(형태)적으로 몽골어・한국어・일본어・터키어・헝가리어와 같은 알타이어 계통을 교착어, 중국어를 고립어, 라틴어계를 굴절어로 구분한다. 영어는 고립어와 굴절어의 혼합형이라고 할 수 있다.

참고 자료

양명희(2005) 국어사용환경조사-국립국어원
김주원(1993) 모음조화연구-영남대학교 출판부
학술연구 조성비에 의한 연구 보고서 (1982)/어문학계/문교부/한국학술진흥
도수희(1987) 한국음운사 연구 -탑출판사
이호권. 고성환 공저(2008) 한국방송통신대학교 ‘맞춤법과 표준어’