포스트모더니즘 미술에 있어서의 방법적 새로움 - 패러디와 패스티쉬

소개글

패러디와 패스티쉬에 관해서 거의 모든 논문과 책을 꼼꼼히 읽고 정리한 소논문입니다.
A+ 점수를 받았었습니다.

목차

목차

1. 서론-발제의의

2. 본론

1) 포스트모더니즘의 특성
(1) 고급문화와 대중문화간 경계 와해
(2) 상호 텍스트성 -저자의 죽음
(3) 알레고리적 성격

2) 포스트모더니즘 미술에서의 차용

3) 패러디
(1) 패러디의 개념
(2) 패러디의 유형
(3) 패러디의 기능
(4) 린다허천의 패러디 이론
(5) 패러디의 예

4) 패스티쉬
(1) 패스티쉬의 개념
(2) 패스티쉬의 배경
(3) 제임슨의 패스티쉬
(4) 패스티쉬의 예

5) 패러디와 패스티쉬의 차이점

3. 결론 - 패러디, 패스티쉬가 갖는 의의


4. 참고문헌

본문내용

1) 포스트모더니즘의 특성

포스트모더니즘은 단순히 ‘후기’의 의미로서 모더니즘 이후에 나타나느 현상이 아니라 모더니즘에 대한 비판적 반작용이자 의식적 단절인 것이다. 할 포스터(Hal foster)는 “모더니즘을 폐쇄시키는 동시에 포스트모더니즘의 문화적 공간을 연다”고 지적하면서 반모더니즘적 경향을 드러내고 있고 프랑소아 리오타르(Jean-Francois Riotard)는 『포스트모던의 조건』(1979)에서 포스트모더니즘에 대해 모더니즘에서 추구했던 고급문화와 일상의 대중문화를 명확히 구별 짓는 식의 대서사 장치가 폐기된 것이라고 표현했다. 20세기 중반 서구사회에서 일어난 여러 가지 사건들에 따른 사회문화적 변화로 인해 기존의 이성중심주의적인 모더니즘의 특성들에 이의를 제기하는 다양한 흐름들을 볼 때 패러디와 패스티쉬는 그 중 획기적인 흐름이라고 볼 수 있다. 패러디와 패스티쉬를 이해하기 위한 배경에는 포스트모더니즘의 특성을 알아야 한다.

(1) 고급문화와 대중문화간 경계 와해

Fredric Jameson은 “60년대의 젊은 세대들은 이전에는 반항적이었던 모더니즘 운동을 죽어버린 고전으로 대면하게 되었다.”라고 언급하는데 이러한 제임슨의 언급을 토대로 할 포스트는 다음과 같이 주장하였다.

“전반적으로 볼 때 모더니즘은 이제 흡수되어 버렸다. 원래는 이와 반대로 모더니즘은 부르주아 문화질서와 부르주아 역사의 ‘위선적인 규범’을 문제시하였다.

참고 자료

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