이효석 <메밀꽃 필 무렵>

소개글

줄거리, 작가 소개, 작품 해설, 소설의 시대적 배경, 교과서 학습활동 및 해설

목차

1. 시대적 상황과 순수문학의 대두
2. 이효석의 생애와 작품 세계 - 동반자 작가에서 순수 문학으로
3. <메밀꽃 필 무렵>의 줄거리
메밀꽃 필 무렵의 등장 인물
메밀꽃 필 무렵의 배경
메밀꽃 필 무렵의 구성
4. <메밀꽃 필 무렵> 개관 및 해설
5. 교과서 탐구활동 + 풀이

본문내용

1. 시대적 상황과 순수문학의 대두
일반적으로 1920년대, 특히 그 후반기를 목적문학 시대라 한다면 이에 비추어 1930년대는 탈목적문학 시대라 할 수 있다. 때문에 우리 문학사에서는 1930년의 이러한 탈목적문학을 폭 넓게 순수문학으로 규정하고 있다. 물론 1920년대 잔재로서의 프롤레타리아 문학이 아직 1930년대 중반까지 지속되고 1930년 말엔 일제 어용문학으로서의 소위 국민문학이 나타나지만, 전반적으로 1930년대 문학의 주류는 순수문학이라고 할 수 있다.
1930년대 우리 문학사의 주류를 이룬 순수문학의 성격을 살펴보면 첫째, 1920년대 목적문학에 대한 저항의 성격을 지녔다. 1920년대를 지배하였던 두 개의 문학 흐름이 민족주의 문학과 프롤레타리아 문학이라 할 때 이들의 공통점은 정도의 차이는 있으나 모두 목적문학이라는 데 있다. 민족주의 문학이 문학을 통해 민족의식을 고취하려는 목적을 지녔다면 프롤레타리아 문학은 문학을 통해 무산계급혁명을 선동하려는 목적을 지녔다. 1930년대 문학은 이와 같은 1920년 문학의 목적의식을 지양하고 문학을 순수한 본연의 것으로 환원시키고자하는 데에서 발생하였다.
둘째, 1903년대 순수문학은 이데올로기의 무장, 전파, 선동이라는 목적의식을 지양했을 뿐 아니라, 더욱 나아가 정치적ㆍ사회적 의미의 현실을 외면하고 개인적 삶의 문제에 집착하였다는 점에서 보다 편협한 순수문학이었다.
이렇게 순수문학이 1930년대 대두하게 된 요인으로 첫째는 전 세계적으로 팽배해진 국제적 파시즘이라고 할 수 있다. 유럽과 달리 일본의 파시즘은 민중조직에 기반을 두지 못하였고 국가의 기본구조에 혁명적 변화가 있었던 것이 아니었으므로 엄밀히 말하면 파시즘이라기보다는 군국주의에 해당하는 것이었지만, 지식인과 문인에게 불안사조를 고조시키고 허위의식을 강요하며 신념의 붕괴를 가져오게 함으로써 그들을 현실과 유리된 자폐적 개인주의의 환상에 빠지도록 유도한다는 점에서 역시 파시즘의 속성을 드러내고 있었다

참고 자료

없음