플라톤과 루소의 교육사상 비교

소개글

플라톤과 루소의 교육사상에 대해서 비교한 레포트입니다.

목차

1.서론(입장비교준거)
2.사상형성과정 및 배경(일반철학, 인식방법, 철학적특징)
3. 교육사상
1)교육관 및 교육목적
2)교육내용
3)교육방법
4)교사와 학생(인간관)
4.결론
(문제의식에 기초하여 집중논의, 현실교육에 주는 시사점)
<참고문헌>

본문내용

1. 서론
플라톤과 루소의 교육사상에는 차이가 있다. 루소는 자기 자신의 내적발전을 중요시하였지만 플라톤은 이데아의 실현, 즉 진-선-미의 절대적인 가치를 추구하는 이데아를 실현함에 교육의 목적을 두고 국가를 위하여 유능한 시민을 육성하는 것이다. 그래서 국가론에서 철인, 군인, 서민 3계급으로 된 이상국가를 주장하였으며, 서민교육의 불필요성과 소수 엘리트 교육을 주장하였다. 이런 교육사상은 그들의 저서인 국가론과 에밀에 잘 나타나 있는데 나는 이를 바탕으로 그들의 교육사상을 비교해보고자 한다.


2. 사상 형성과정 및 배경
서구에서는 이상주의의 기원을 그리스의 철학자인 소크라테스(Socrates, B.C. 469-399)와 플라톤(Plato, B.C. 429-347)에서 찾는다. 소크라테스의 제자인 플라톤은 이상주의를 이론적으로 창시한 대표적 인물이라고 볼 수 있으며, 아테네에서 기원전 387년에 아카데미를 설립하였고 많은 철학 저서를 남기어 서양철학의 기초를 마련한 사람이다. 작품 중에는 도덕의 문제를 검토한 「프로타고라스(Protagoras)」, 영혼의 영원성을 다룬 「파이돈(Phaedo)」, 그리고 교육과 정치 문제를 다룬 「이상국가(Republic)」, 「법(Law)」등의 저술이 있다. 그가 이론적 바탕을 둔 이상주의는 우주의 실체를 영혼, 관념 또는 정신으로 보는 철학이다. 영혼이 궁극적인 것이지만 실재하는 세계와 ‘나타나 있는’ 세계를 분리하는 것이 가능하다. 실재의 마음 세계와 이상 세계는 규칙적이고 질서정연하며 불변한다. 변화는 일관성이 없이 이루어지지만 완전한 세계에서는 변화가 필요하지 않다. 따라서 영원한 이상은 불변한 것이다. 한편 이상주의에서는 개인을 보편적인 존재의 한 부분으로 본다. 개인은

참고 자료

위대한 교육사상가들 Ⅰ, 연세대학교교육철학연구회, 교육과학사, 1996
위대한 교육사상가들 Ⅱ, 연세대학교교육철학연구회, 교육과학사, 1998
교육사상가평전, 한국교육학회교육사연구회, 교학연구사, 1987
교육의 역사와 철학, 강승규 외 3인, 동문사, 2004