구약 중심 사상 연구 - 10장

소개글

구약 중심 사상 연구

목차

◎ 제 10장 지도와 지시의 은사

본문내용

1. 모세와 여호수아
모세는 야웨의 이름으로 이스라엘을 애굽에서 이끌어내어 약속의 땅으로 인도하라는 위임을 받았다. 이것이 모세의 직책이다. 출애굽기 와 민수기를 통해서 모세를 모든 다른 선지자들과 엄격히 구별하고, 다른 사람에게는 허용되지 않은 야웨의 임재와 직결시키고 있다. 여호수아 또한 처음에는 모세의 그늘 속에서 가나안 점령이라는 사실을 통해 그 그늘 속에서 벗어 난다.
2. 사사와 나실인
사사기는 사사의 관한 내용이다. 사사기에서는 신명기 기자들의 사상과 그들의 자료를 구별하지 않을 수 없다.
1) 핵심층에 더 가까운 부분에 나타난 사사의 상은 사사기 2,6이하에 자세히 묘사되어있다. 신명기 기자의 역사관에서 일정한 사사 상이 부각되는데 그 특징은 세가지로 나눌 수 있다. 첫째로, 사사는 승계적으로 나타나는 것이 아니라 그때그때 야웨로 부터 보냄을 받은 구원자로서 등장한다. 둘째, 사사의 출현은 그들의 어떠한 인간적인 용맹에 근거한 것이 아니고 오직 야웨가 고통 중에 그에게 돌아온 그의 백성을 돌보기 위하여 보냈다는데 그 근거를 두고 있다. 셋째, 사사와 그들의 출현은 야웨의 확고한 명령과 결부되어 있다. 이러한 독특한 사사들의 모습에서 두가지 경향을 찾아 볼 수 있다.
2) 신명기 기자가 쓴 사사기에는 두가지 자료가 섞여 있다. 하나는 고대의 소사사기며 이 자료는 백성들이 율법을 잘 준수할 때에 활동한 사사에 대한 기록이다. 또 하나는 국가 설립 이전의 이스라엘 구원자에 관한 기록이다.
3) 나실인은 야웨가 특별히 성별한 사람으로 삼손 이야기에서와 같이 이들은 하나님의 은사를 받은자로서 이스라엘의 구원자로 나타난다.

참고 자료

없음