회개(Repentance)에 대하여 요약

소개글

회개(Repentance)에 대하여 요약

목차

Ⅰ. 어원적 고찰(Etymology)
1. 구약에서(in the O. T.)
2. 신약에서(in the N. T.)
Ⅱ. 정의(definition)
Ⅲ. 중요성(Importance)
Ⅳ. 회개의 3대 요소(Three Elements of Repentance)
1. 정신의 변화(A Change of Mind)
-지적인 면에서(An intellectual aspect)-
2. 감정의 변화(A Change of Emotion)
-감정적인 면에서(An emotional aspect)-
3. 의지의 변화(A Change of Will)
-의지적인 면에서(A volitional aspect)-
Ⅴ. 회개의 조성자와 조력자(Provider and Helper of Repentance)
1. 회개의 조성자: 성령 하나님-하나님 편에서(in the divine side)
2. 회개의 조력자-회개의 당사자: 인간 편에서(in the human side)
Ⅵ. 회개의 결과(The Results of Repentance)
1. 죄를 증오, 대적함 (hates and resists the sin)
2. 하나님과 사람을 사랑함 - 적극적인 면에서(loves God and man)
3. 범죄로 인한 피해회복을 힘씀(Restoration from damage caused by sin)
4. 안위와 기쁨이 넘침(Comfort and happiness)
5. 사죄(forgiveness)의 필요
Ⅶ. 회개와 신앙과 성화와의 관계(The Relationship Be-tween Repentance, Faith, and Sanctification)

본문내용

회개는 신앙과 더불어 구원받은 신자들의 첫 신앙적 행위이다. 회개는 항상 죄 문제와 관계된다. 참으로 성령과 하나님의 말씀으로 중생함을 받은 자는 자기가 범한 죄를 뉘우치고 회개한다. (대하 7:14),(잠언 28:13),(사 55:7),(욜 2:12-13),

너희의 악한 길들에서부터 돌아서라!(겔 33:11)(행 3:19)(행 26:20)(행 9:35) (행 11:21) (행 15:19) (벧전 2:25) (요일 1:9).
Ⅰ. 어원적 고찰(Etymology)
1. 구약에서(in the O. T.)
(1) 나함(탂?;`; to repent, 후회한다, 애통한다)은 슬픔이나 근심의 깊은 감정(a deep feeling)을 나타낸다. 나함(탂?;`; to pant, sigh, groan, 헐떡이다, 한숨짓다, 신음하다) 이 단어가 후에 애통하다, 슬퍼하다(to lament or to grieve)라는 뜻을 갖게 되었다. 자신의 성격이나 행동들을 고려할 때 생기는 감정에 관하여 표현할 때는 후회하다, 혹은 회개하다 라는 의미를 갖게 되었다 (Francis Brown, S.R. Driver and Charles A. Briggs, Hebrew and English Lexicon of Old Testament pp.636-37. 구약에는 나함이 약 40회 기록되어 있다. 나함은 마음의 변화, 정신상태의 변화, 행실의 변화를 강조한다(Vines Expository of Biblical Words, p. 201). 나함은 계획과 행동의 변화가 수반되는 회개이다 (출 13:17) (삿 2:18) (삿 21:6) (삿 21:15) (삼상 15:11) (삼상 15:29)
(삼상 15:35)(삼하 24:16)(대상 21:15) (욥 42:6) (시 90:13) (시 106:45) (렘 4:28)
(렘 8:6) (렘 20:16) (렘 26:3) (렘 26:13) (렘 26:19) (렘 31:19) (렘 42:10) (겔 24:14) (암 7:3) (암 7:6) (욘 4:2)
.
구약에는 하나님도 본인의 계획들을 변경하시거나 또는 후회하는 것으로 진술되었다. 다시 말하면 후회하는 주체가 하나님이시라는 것이다. 창세기 6:6, 출애굽기 32:14, 신명기 32:36, 렘 18:8, 렘 18:10, 요엘 2:13,욘 3:10 그러나 하나님은 그의 본질적 속성의 변동을 뜻하는 것 아니다. 하나님은 하나님의 백성들과의 관계에 있어서 하나님의 자녀들이 회개하였기 때문에 진노(wrath)에서 자비(mercy)로, 또는 반대로 범죄 하였기 때문에 축복에서 심판으로의 하나님의 태도를 바꾼다는 뜻이다. 하나님의 태도의 변경은 그의 본질적 성질의 불변성이나 그의 작정(decree)의 변경을 의미하는 것이 아니다.
나함(mh??은 사람이 후회한다 라는 의미로도 사용되었다. 즉 후회하는 주체가 사람인 경우이다. 렘 31:19, 욥 42:5-6,

참고 자료

없음