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이청준 작가론

*양*
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최초 등록일
2009.11.11
최종 저작일
2009.11
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소개글

이청준 작가론, 작품론입니다.

목차

Ⅰ.서 론
∎이청준의 문학 세계
◆이 청 준 작품 특징
◆구조적 특징
◆ 문학사적 의의

Ⅲ 결 론

<참고문헌>

본문내용

◆이 청 준 생애 및 문학관

1965년『사상계』 신인 문학상에 단편소설 <퇴원>으로 등단한 뒤, 40년에 걸친 꾸준한 작품 활동을 통해 우리 현대 소설사에서 가장 지성적인 작가로 평가받고 있는 이청준, 그의 글쓰기는 해방이후 우리 삶에 대한 가장 진실한 영혼의 궤적이라 할 수 있으며, 현상 이면의 영혼의 본질과 삶의 실체에까지 파고들어 상징과 관념을 통해 영혼의 자유를 넉넉하게 확보해 냈다.

1. 그가 걸어온 길.
이청준(李淸俊)은 1939년 8월 9일 전남 장흥군 대덕면 진목리(현재 회진면)에서 태어났다. 앞으로는 푸른 바다가 보이고, 뒤로는 산이 있는 시골 마을에서 부모님과 자신을 포함한 5남 3녀의 10명의 식구가 함께 살았다. 6살 때, 세 살짜리 막내가 홍역으로 죽고, 반년 뒤 맏형이 폐결핵으로 세상을 떠난다. 그로부터 2년 뒤 맏형의 죽음에 충격을 받고 부친이 타계하는데 이와 같은 가족의 잇따른 죽음이 작가에게 큰 파급을 미친다. 10세 때, 뒤늦게 국민학교에 입학해 2,3학년 무렵부터 소설 읽기에 열중하고 형이 책 속에 남긴 메모를 통해 형과의 정신적인 만남을 가지면서 이 시절을 보낸다. 50년 가을에는 그 유명한 전짓불을 체험한다.
중학교 2학년 때까지 광주에 있는 친척집에 기식한다. 3학년 때부터 독립, 자취생활을 했다. 고향마을에서의 가난이 의식되면서도 고향에 대한 탈향의 욕망을 느끼며, 장차 도회의 생산적인 의식층으로 당당히 성장할 것을 다짐한다.
고등학교는 광주로 유학을 가 광주 제일고를 다녔다. 이청준은 광주 유학생으로서 마을의 자랑거리였다. 부모님은 물론 마을 모두가 그에게 큰 기대를 걸었던 것이다. 그러나 그가 택한 길은 고등학교 시절 본격적으로 빠져들었던 문학의 세계를 향해 서울대 독문학과에 진학하는 것이었다.
대학초년 시절에 4.19와 5.16을 겪는다. 이 두 개의 체험이 이후 <쓰여지지 않은 자서전>이나 <조율사>등에 그 정신적 영향을 미친다. 대학4학년 재학 중이던 1965년, 『사상계』에 <퇴원>이 당선되면서 문단에 데뷔한다. 이 시기 이청준은 독일 소설을 통해 늘 만나던 주제인 “인간의 심성” “선과 악의 투쟁”이라는 문제를 깊이 생각하고 있었다. 그런 주제에 맞는 초고를 65년의 노트에서 골라내어, 약 일주일에 걸쳐 손을 본 다음 완성한 소설이 바로 <병신과 머저리>이다. 이 작품으로 그는 1967년 동인문학상을 수상한다.
그는 졸업과 동시에 『사상계』에 입사해 1966년부터 1972년까지 월간『사상계』『아세아』『지성』의 편집부 기자로 활동하며 1969년 <매잡이>로 대한민국문화예술상, 1975년<이

참고 자료

권오룡 『이청준 깊이 읽기』,문학과지성사,1999
우한용 외 기획ㆍ연구『한국 대표 단편 소설』
이청준 『눈 길』,문학과지성사,1997
『새 교과서에 따른 현대 소설 86선』
『석화촌』, ‘한국명작소설총서 8’, 솔, 1996.
『이교도의 성가』, 나남, 1988
김치수외13인 『이청준論』,삼인행 작가연구,1991
이청준 『이청준 문학상 수상 작품집』청어,2001

*논문
마희정 <매잡이>,<소문의 벽>,<이어도>,<시간의 문>을 중심으로... 충북대학교-1995
이지영 『 이청준 소설의 낙원지향성 연구』
권택영 「이청준 소설의 중층구조」, 『이교도의 성가』, 나남, 1988.
김윤식 「미백의 사상, 또는 이청준의 글쓰기의 기원에 대하여」, 『작가세계』, 1992년 가을.
김치수 「언어와 현실의 갈등」, 『이청준』, ‘우리 시대의 작가 연구 총서’, 은애, 1979.
양진오 「섬․바다․강, 그리고 인간의 운명」, 『이어도』, ‘전집 중단편소설 8’, 열림원, 1998.
우찬제 「억압 없는 자유를 향한 언어 조율사의 반성적 탐색」, 『타자의 목소리』, 문학동네, 1996.
김경수 「소설과 문화변용의 힘」, 『석화촌』, ‘한국명작소설총서 8’, 솔, 1996.
*양*
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