신여성의 등장과 양성평등

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조선 후기 신여성의 등장과 이에 따른 양성평등에 대해 논한 글입니다.

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본문내용

조선은 성리학적 유교 관을 바탕으로 생겨난 국가이다. 그래서 유교적 질서를 우선시하고 그 질서 유지를 위해 많은 노력을 기울여 왔다. 하지만 , 중기 이후 성리학적 사회질서는 위기를 맞게 된다. 조선으로 유입되는 신문물과 새로운 사상 , 종교, 학문 등 밀려드는 신(新)조류에 폐쇄성을 지닌 학문으로 위기를 맞게 된다.
구체적으로는 1876년 강화도 조약으로 문호를 개항한 이후 이와 같은 경향은 심화 된다. 전반적으로 신문물을 지향하며 이와 같은 폐쇄적 사회보다는 개방적 사회로 나아가자는 경향이 강해졌고, 그중에서도 성리학적 사회질서의 가장 큰 피해자였던 여성들의 움직임이 두드러졌다. 그 흐름은 1894년 갑오개혁으로 인해 더욱 가속화 된다. 갑오개혁은 조선의 신분제를 철폐한다는 내용을 담고 있기 때문이다. 이와 같은 시대 흐름에 따라 일명 ‘신여성’이 등장하는 것 이다.

여기서 신여성이란 단순히 신문물을 쓰는 여성이 아니다. 물론 신문물 사용여부도 중요하겠지만 그보다 중요한 것은 여성들의 의식과 사상 이였다. 신여성은 생활양식이나 사상 자체를 자유롭게 하는 여성 이었다. 이러한 신여성들의 등장을 가능케 했던 것은 바로 교육 이였다. 그 이전까지 조선에서 여성은 교육의 자격이 없었다. 여성은 과거 응시 자격이 없었고 따라서 학문을 할 필요성을 별로 느끼지 못하였다. 하지만 개항이후, 서구문물이 본격적으로 유입되었고, 외국 선교사나 종교단체,

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