소개글
14세기 페스트로 인한 중세 유럽의 변화에 대한 연구
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 페스트의 발생 및 전파
1. 기원 및 발생
2. 유럽으로의 전파 및 확산
Ⅲ. 급격한 인구 감소에 따른 변화
1. 경제적 변화
2. 사회적 변화
3. 교육의 변화
Ⅳ. 페스트로 인한 인간의식의 변화
1. 페스트가 가져온 의식의 변화
2. 교회에 대한 의식의 변화
3. 도덕의 붕괴
4. 예술의 변화
Ⅳ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
11세기와 12세기의 중세는 생동감과 역동성이 넘치는 시대였다. 이 시기를 거치며 유럽의 중세는 안정기에 접어들었다. 이러한 안정감으로 인해 인구가 급속히 증가하기 시작했고, 인구의 증가는 도시의 발전으로 이어졌다. 또한 이것은 상업혁명의 단계로 발전하는 중요한 계기가 되었다. 상업혁명으로 인해 장거리 교역의 필요성은 증대되었으며, 점차 늘어나게 되었다. 중세는 도시를 중심으로 상업발전이 이루어지게 되면서 안정과 부의 축적을 가능하게 만들어 나갔고, 이로 인해 유럽사회의 성장은 가속화되었다.
하지만, 발전은 지속되지 못하였다. 14세기에 페스트가 유럽 전역을 휩쓸었기 때문이다. 상업발전으로 인한 교역로의 다변화는 동방으로부터 전해진 페스트를 유럽 곳곳으로 옮기게 되었다. 이 무시무시한 전염병은 엄청난 속도로 유럽 대부분의 지역을 죽음의 공포로 몰아넣었고, 중세유럽을 혼란의 시대로 바꾸어 놓았다. 당시의 유럽인들은 도무지 원인을 알 수 없는 병에 걸린 수많은 사람들이 죽어가는 모습을 보면서 두려움과 절망과 비탄에 빠지지 않을 수가 없었다.
페스트가 유럽 각지에 끼친 영향은 엄청났다. 이 무시무시한 전염병으로 인해 엄청난 수의 인명이 희생되었고, 이로 인해 일어나게 된 사회의 변화는 당연한 것이었다. 일찍이 많은 사가(史家)들은 페스트가 중세 유럽사회에 끼친 영향에 대해 다양한 분석을 내놓았다. 프랑스 중세 사가인 르누아르(Y. Renouard)는, “페스트는 중세의 종언과 근대의 시작을 구획하는 사건이었다.”고 주장하며, 특히 인구적 차원에서 그것으로 인한 결과를 주목했다. 호이징가(J. Huizinga)는 “쇠퇴기의 중세만큼 그렇게 죽음에 대한 생각에 더 큰 강조와 감동을 부여한 시대는 달리 없었다.”고 하며, 수많은 죽음에 주목했다. 이러한 주장은 페스트로 인한 높은 사망률과 인구 위기를, 중세 말의 죽음에 관한 주제의 지배와 관련시키며, 페스트의 재난적 성격에 대해 언급하고 있다.
대중의 무의식적인 집단 심성을 탐구하는 심성사가들은 다른 의견을 제시하고 있다. 자크 르 고프(J. Le Goff)는, 페스트는 근대의 시작이 아니라고 주장하고 있다. 그것은, 14세기 중엽부터 18세기 초까지 르네상스에 아랑곳하지 않고 주기적으로 빈발한 장기 지속적 협상으로 간주한다. 또, 르 고프의 제자 쉬폴로(J. Chiffoleau)는 심성사가들이 생각하는 페스트와 인구위기의 의미는, 이전의 경제사가들이 가졌던 의미와 다르다고 주장한다. 그러면서, “나의 죽음(la moret de soi)"이라고 하는, 르네상스 시대의 개인주의를 예고하는, 죽음의 개인주의화의 이념이 페스트 이전에 나타나고 있음을 주장하고 있다. 그러면서도 페스트창궐시기에 나타난 인구위기와 정신적 표상 사이의 복합적이고 미묘한 작용 관계에 의해 더 심화되었다고 본다.
참고 자료
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단행본
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