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화랑도의 교육에 대하여 - 교육학개론/교육철학및교육사 레포트

에스텔
최초 등록일
2009.11.23
최종 저작일
2008.10
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소개글

화랑도의 교육에 대한 레포트 입니다.

목차

1. 序 論
2. 本 論
1)화랑도의 기원과 조직
2)화랑도의 교육과 내용
3. 結 論

본문내용

1. 序 論
예로부터 높은 수준의 윤리의식을 가지고 도덕생활을 해온 우리 민족은 건국이념인 홍익인간의 사상을 고대 한민족의 윤리생활에 바탕을 두고 생활해 왔다. 홍익인간은 인간의 본성에서 나오는 순수한 인간애의 표현이며 나보다는 남을, 개인의 이익보다는 국가나 사회의 이익을 중시했던 사상이라 하겠다.
이러한 사상을 대표한 집단중의 중요한 학문적 토대가 되는 집단이 바로 신라시대의 화랑도이다. 화랑도는 사상적으로 삼국통일의 역사적 배경에 있어 큰 몫을 차지하는데, 오늘날 한국인의 의식 저변에 깔려있는 민족성을 이해하는 데 도움을 주는 대표적 집단이다. 삼국통일을 이룩할 수 있었던 원동력이 되었던 화랑도는 그 이면에 상류층만의 것이 아닌 그 무언가가 있었던 것으로 보인다.
화랑도에 내재되어 있는 정신을 알기 위해 그 정신을 내재시켰던 방법을 알아보고자 한다. 개인 혹은 집단의 정신을 정립시키는 방법 중 큰 부분을 차지하는 것이 교육이다. 이상이나 목적이 인간성의 해명과 그 원만한 육성에 있는 것이다. 화랑도 이전의 교육은 고대 사회의 문화 상황에 관한 기록이 없어 명확히는 알 수 없다. 신라가 존재했던 삼국시대에는 고구려에 태학과 경당 등을 두어 교육했으며, 백제는 교육에 관한 자세한 기록은 없다. 화랑도가 어떠한 교육 목적을 가지고 교육을 했으며, 더 나아가 화랑도가 현대 교육에 미친 영향을 살펴 보도록 하겠다.
2. 本 論
1) 화랑도의 기원과 조직
화랑도는 신라 때 청소년으로 조직되었던 민간 수양단체로 국선도(國仙徒), 풍류도(風流徒) 등으로 불리기도 했다. 심신을 단련하고 교양을 쌓아 사회 생활의 규범을 가르쳐 필요한 경우에는 전투원이 될 수도 있는 사회의 중심 인물을 양성하는 것으로 전통을 존중하는 협동정신과 신의와 용감성을 배양하는 데 목적이 있다. 이같은 기풍은 고구려 백제 신라의 삼국 중 신라에서 가장 활발하게 전개되었는데, 삼국사기에 의하면 576(진흥왕 37) 봄에 비로소 화랑도가 생긴 것으로 기록되어 있으나 이는 종래부터 있었던 공동체를 국가적으로 편제한데 지나지 않는다. 본디 원화라 하여 두 여자를 택해 조직하였으나 이 두 여자의 질투가 심해 이를 폐지하고 대신 귀족 출신의

참고 자료

李光求, 花郞道의 敎育思想에 관한 硏究, 1996, 韓國敎員大學校 大學院.
朴德璟, 花郞道의 全人敎育에 관한 硏究, 1996, 慶尙大學校 敎育大學院.
李基東, 新羅 花郞道 基源에 대한 考察, 1980, 歷史學會.
임채식, 新羅花郞道의 敎育思想에 대한 硏究, 1988, 建國大學校 大學院.
李弘稙 編著, 韓國史大事典 下, 1996, 敎育出版公社.
一然 著 金元中 役, 三國遺事, 2002, 을유문화사.
장효정, 하룻밤에 읽는 三國史記, 2004. 랜덤하우스중앙.
이종욱, 화랑세기로 본 신라인 이야기, 2000, 김영사

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