이제마의 인간관

소개글

1) 철학적 관점에서의 인간관
(1) 삶의 지향
(2) 인간이란 무엇인가?
(3) 知行的 실천론
(4) 體質的 知行論
(5) 知行을 통한 心 · 性情의 조절
(6) 현실적 목표
2) 의학적 관점에서의 인간관
(1) 辨象論
(2) 건강의 척도와 생명력
(3) 病因觀 및 病證 분류
(4) 體質病證의 체계
(5) 치료관

목차

1) 철학적 관점에서의 인간관
(1) 삶의 지향
(2) 인간이란 무엇인가?
(3) 지행적 실천론
(4) 체질적 지행론
(5) 지행을 통한 심 · 성정의 조절
(6) 현실적 목표

2) 의학적 관점에서의 인간관
(1) 변상론
(2) 건강의 척도와 생명력
(3) 병인관 및 병증 분류
(4) 체질병증의 체계
(5) 치료관

본문내용

1) 철학적 관점에서의 인간관
우주와 이간, 사물현상을 事心身物 四象에 의한 四分的易簡之妙를 통해 파악하며 설명하고 있음을 알 수 있다. 四象의 상하 좌우의 시공적 구도속에서 상하의 축으로는 天人, 道德 등의 선천적이고 구조적인 개념들이 나타나고 있으며, 좌우의 축으로는 知行, 言行 등의 후천적이고 기능적인 개념들이 대대적 관계로 나타나고 있음을 알 수 있다. 이러한 사원구조에서의 좌우의 축은 心身의 축으로서 인간의 자율성에 의한 후천적 노력을 통해 얼마든지 변화가 가능한 측면이 있다는 것을 암시하는 것이다. 따라서 이제마 철학의 실천론적 입장에서는 이 心身의 축이 중요하다. 자율적인 지행론이 그의 인간관의 핵심이라고 할 수 있다. 한편 이제마의 인간관에는 일반적 인간관과 체질적 인관관이 혼합되어 있는데, 이를 자세히 살펴보면 일반적 삶이 목적과 지향, 방법론 등을 논하고서 이의 실천방법을 구체적으로 제시함에 있어서 체질적 방법ㅂ론을 제시하고 있음을 알 수 있다.

(1) 삶의 지향
이제마는 삶의 지향을 君子의 삶에 두고 있다. 이것은 聖人이나 賢人의 길을 따라하는 것을 말한다. 이러한 삶은 자기 완성과 함께 세상을 잘되게 하기 위해서 촌음을 아끼지 않는 것이다.

(2) 인간이란 무엇인가?
이제마는 인간을 性命이라는 말로 설명한다. 여기서 性과 命은 동시에 天으로부터 부여받은 것으로 규정함으로써

참고 자료

없음