동국이상국집과 삼국유사 속의 동명왕 비교

소개글

동국이상국집과 삼국유사 속의 동명왕 비교

목차

1. 들어가기
1.1. 부여 시조 對 고구려 시조

2. 이규보
2.1. 이규보의 생애 ( 집안 및 성장. 시대적인 배경 )
2.2. 이규보의 문학 활동과 문학관

3. 「동명왕편」
3.1. 「동명왕편」의 내용
3.1.1. 「동명왕편」의 신화적인 요소
3.1.2. 「동명왕편」의 영웅적인 요소
3.1.3. 「동명왕편」의 상징적인 요소
3.2. 「동명왕편」 對 『삼국유사
3.3. 현실 속의 「동명왕편」

4. 나가며...
4.1. 「동명왕편」이 갖는 의의
4.2. 느낀 점

4.3. 참고문헌

본문내용

1. 들어가기
최근 중국의 고구려 역사 편입 문제로 인하여 우리 국민들의 고구려에 대한 관심이 증폭되고 있다. 연극계에서는 고구려를 다룬 창작 뮤지컬과 연극 등을 내놓고 있고 서점가에서는 고구려가 중국의 역사가 될 수 없음을 증명해 내는 책들이 눈에 띄게 늘어나고 있다.
그러나 이러한 관심이 있기 전에 고구려의 역사에 대한 학자들의 관심은 꾸준히 지속되어 오고 있었다. 오늘 우리가 다루고자 하는「동명왕편」은 이규보의 『동국이상문집』에 실려 있는 것으로 고구려의 시조에 대해 설명하고 있다. 학자들은 고구려의 시조를 다룰 때 이규보의 「동명왕편」을 중심으로 연구할 정도로 고구려의 역사를 연구할 때 반드시 보아야할 도서이다.
이 리포트에서는 『동국이상문집』을 만든 이규보의 생애와 그의 문학관 그리고 이규보가 살았던 시대적인 배경에 대해서 알아보고 책 속에 소개된 「동명왕편」의 내용을 살펴본다. 그리고 내용상에 제시된 신화의 기능과 중요한 소재를 되짚어보고 이규보의 「동명왕편」과 일연이 지은 『삼국유사』중 「고구려」를 중심으로 주몽신화에 대한 내용을 비교하여 본다. 이외에도 다양한 문집으로 통하여 주몽신화의 전개 양상을 살펴보고자 한다. 또한 주몽신화를 현실적인 내용으로 바꾸어 이해해보고 민족서사시로 불리는 「동명왕편」에 대한 내용을 마무리 짓고자 한다.
우선 이규보의 생애를 알아보기 전에 동명왕에 대한 부여의 시조와 고구려의 시조를 짚고 넘어가자.

1.1. 부여 시조 對 고구려 시조
우리의 신화에는 부여의 건국신화인 <동명신화>와 고구려 건국신화인 <주몽 신화>가 등장한다. 이는 신화를 읽는 이로 하여금 혼란을 야기하는 데 신화를 연구하는 학자 중 이 두 신화를 같은 신화를 보는 이가 있는가 하면 다른 신화로 보는 이가 있다.

북쪽에 있는 고리국의 왕이 출타 중에 그의 시녀가 후궁에서 임신하게 되었다. 왕이 돌아와서 그를 죽이려 하자 시녀가 말하기를, 지난번 하늘에 크기가 달걀 만한 기운이 있어 저에게로 떨어져 내려오는 것을 보았는데, 그대로 임신이 됐습니다.라고 하였다.

참고 자료

『고전문학 이야기 주머니』(본 수업 교재)
『고구려 건국사』. 김기흥. 창작과 비평사
『한국신화의 연구』. 서대석. 집문당
『신화의 세계』. 박정혜. 심치열. 성신여자대학교 출판부
『삼국유사』. 일연 지음. 고운기 옮김. 홍익 출판사
『이규보의 의식세계와 문학론연구』. 신용호. 국학자료원