중농주의 실학에 대하여

소개글

중농주의 실학에 대한 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서 론 …………………………………………………………………… 2

Ⅱ. 본 론 …………………………………………………………………… 2
ⅰ. 실학의 배경 및 목표 ………………………………………………………2
ⅱ. 중농주의 실학이란? ………………………………………………………3
ⅲ. 중농학파와 중상학파 비교 ……………………………………………4
ⅳ. 중농주의를 주장한 3명의 실학자 …………………………………………5
1. 반계 유형원
2. 성호 이익
3. 다산 정약용
ⅴ. 실학의 전성기 ………………………………………………………………7
ⅵ. 실학의 연구과정 ……………………………………………………………7
ⅶ. 실학의 영향 …………………………………………………………………8
ⅷ. 실학의 의의 및 한계 ………………………………………………………8

Ⅲ. 결 론 ………………………………………………………………… 9

※ 참고문헌 ……………………………………………………………… 10

본문내용

Ⅰ. 서론
실학(實學)이라는 말의 뜻은 현실에 쓸모 있는 학문을 연구하며 사물에 대한 연구를 통해 진리를 탐구한다는 것이다. 실학은 실사구시를 학문연구의 방법으로 견지하고 실용지학을 학문연구의 대상과 내용으로 하며, 경세치용을 학문으로 하는 학문이다.
실학은 새로운 서양 문물에 대해 눈을 뜨고, 또 청나라 고증학의 영향을 받아 이루어졌다. 그리하여 조선 후기 사회의 성리학적 유교 사상과 양반 사회가 안고 있는 내부적 결점이 밖으로 나타나면서 생긴 사회적 모순을 바로 잡아 민생을 안정시킬 방도를 찾고, 우리의 것을 알아야겠다는 사상이며, 곧 자유로운 비판 정신을 터전으로 하여 학문을 연구하고, 성과를 실생활에 활용해야하며, 민족의식을 일깨우고 실용적이며 실증적인 학문을 해야 한다는 사상이었다.
18세기에 새로 등장한 학풍을 가리키지만, 당대에는 실학이라고 불리어지지 않았다. 실학의 사상들은 본래 유학 사상에 포함되어 있는 실용적 사상들을 발전시킨 것이어서 당대의 학자들에게 있어서 실학사상은 성리학과는 다른 실용적 유학의 학파였다. 그러던 것을 19세기 말과 20세기 초 일제의 조선 침략이 노골화되던 무렵에 민족 주체성을 고취하기 위해 18세기의 실용적 학문을 중시한 유학을 실학이라고 불렀다. 17세기 이후 현실적 사고와 학문 그리고 현실개혁을 주장하며 실용・실증・실제를 추구하는 조선 후기의 새로운 학풍으로써 이른바 ‘실학’이 대두된 것이다.

Ⅱ. 본론
ⅰ. 실학의 배경 및 목표
실학이 일어나게 된 이유는 첫째, 왜란과 호란을 전후하여 표면화된 양반 사회가 안고 있는 결점과, 그로 말미암아 생겨나는 일반 백성들의 생활의 어려움을 바로잡아야겠다는 필요를 느꼈다. 둘째, 현실적으로 나타난 문제들을 해결해주기에는 종래의 성리학이 부적합하다는 성리학의 한계를 느꼈다. 셋째, 새로운 시대정신을 담은 학문 활동을 통하여 잘못된 사회와 제도를 개혁하고, 새 문화를 키워나가야 한다고 생각하였다.

참고 자료

- 김아리, 『실학산책(下)』, (서해문집, 1994)
- 연세대학교 국학연구원, 『연세실학강좌』, (혜안, 2003)
- “한국의 역사”, 『과목별 학습 백과사전』, (계몽사, 1996)