후기 구조주의와 탈식민주의의 고찰

소개글

이 글에서는 후기 구조주의와 탈식민주의의 개념과 이들의 영향을 중심으로 살펴보았다.

목차

I. 들어가는 말

II. 후기 구조주의
1. 구조주의
◎ 개념
◎ 목표
◎ 특징
◎ 한계
2. 후기 구조주의와 탈구조주의
◎ 배경
◎ 후기 구조주의
◎ 탈구조주의
◎ 방향
3. 후기 구조주의 사유의 의의
◎ 의의
◎ 비교
4. 구조의 해체
◎ 특징
◎ 구조에서 개인으로
◎ 상호작용

III. 탈식민주의
◎ 개요
◎ 동양과 서양의 관점

IV. 탈식민주의의 영향
◎ 개요
◎ 내셔널리즘
◎ 복합성

[참고 자료]

본문내용

I. 들어가는 말
현대 사회에서는 근• 현대의 기술 문명에 의해 물질과 비물질 간의 간격이 좁혀져 혼재하고 있다. 뚜렷한 물리적 경계가 없는 행위나 정보망으로 영역이 형성되며 도시의 하부 구조와 같은 거대한 물리적 구조와 다양한 사회 시스템이 동시 다발적으로 충돌하며 변화하고 있다.
다양성의 복합체로서 집합적 삶을 담기 위한 도시공간에서는 새롭게 나타나기 시작한 프로그램들을 만족시키기 위해 과거에는 존재하지 않았던 새로운 시설들이 발생하기도 한다. 그리고 뚜렷한 기능별 공간 경계의 구분이 흐려지거나 아니면 그 반대의 경우도 쉽게 목격할 수 있다.
이 글에서는 후기 구조주의와 탈식민주의의 개념과 이들의 영향을 중심으로 살펴보았다.


II. 후기 구조주의
1. 구조주의
◎ 개념
구조주의적 개념은 프랑스의 언어학자 페르디낭드 드 소쉬르(Ferdinand de Saussure, 1857∼1913)에 의해 주장되기 시작했으며, 프랑스의 인류학자 클로드 레비 스트로스(Claude Levi-Strauss)에 의해 언어학에서 발생한 구조주의 사상을 인류학에 적용함으로써 구조주의 사상이 언어학에 국한되는 것이 아니라 다른 학문에서도 인용, 발전될 수 있다는 것을 보여주었다.
구조란 사전적 정의로는 어원인 라틴어의 structura에서 유래하는 것으로 원래 전적인 건축적 용어로서 건축물, 건조물을 나타내는 것인데 17세기에 이르러 해부학과 문법의 연구에 그 의미가 확대되어 적용된 것을 시발점으로 하여 여러 학문에서 인용됨으로써 그 의미가 확대 사용되었다.

◎ 목표
구조주의는 19세기이래 전개되어 온 서구의 철학)과 대립하며 모든 인간의

참고 자료

[4] 이광래, 해체주의란 무엇인가, 1989
[5] 에드워드 사이드, 박홍우 역, 오리엔탈리즘, 교보문고, 1991.
[6] 이정우, 시뮬라크르의 시대-들뢰즈와 사건의 철학, 거름, 1999
[7] 이진경, 신현준 외, 철학의 탈주, 샛길, 1995