[고전문학사] 불교문학사

목차

들어가기
1. 불교사와 문학사
2. 불교 문학의 개념
3. 불교 문학의 영향

알아보기
1. 삼국의 불교
2. 승랑(僧朗)
3. 원효(元曉)
4. 의상(義湘)
5. 원측(圓測)
6. 혜초(慧超)
7. 자장(慈藏)
8. 게송(偈頌)
9. 염불(念佛)

마치면서

본문내용

1. 불교사와 문학사
4세기 이후 고대 삼국은 불교라는 이질적 사상체계를 받아들여 사회 각 분야에서 이것과의 동질화 노력이 진행되었다. 문학의 분야도 예외가 아니었다. 불교는 문학에 대하여 때로 단순한 표면적 사실로, 또 불교 목적적인 주제로, 또 부분적인 소재론적 요소로, 또 심층적 원리적 사실로 관계하였다.
한국문학과 불교와의 관계를 논의할 때는 크게 두 가지(표면적/심층적), 작게는 세 가지 (불교적/문학적/심층적) 경향을 생각할 수 있다. 표면적 접근은 다시 불교적인 접근과 문학적인 접근으로 나눌 수 있다. 불교적인 접근은 문학의 모든 사실이 불교적 사실 증명의 자료나 수단으로 이해된다.「문학연구」보다 「불교연구」에 가깝다. 문학적인 접근은 불교적인 사실을 문학의 문맥 안에 들어온 소재로 다루며 문학적 사실이 보다 의미 있는 것이 된다. 이 표면적 접근은 문학과 불교의 기본적 이질성을 전제하고 궁극적으로 어느 편에 의한 동일화의 방향을 잡고 있다. 불교적인 접근에서는 문학적 요소가 불교의 원리 안에 종속적으로 들어가며 문학적인 접근에서는 불교적 요소가 문학의 원리 안에 종속적으로 들어간다. 심층적 접근은 표면에 드러난 소재적 사실보다 심층적 사실을 중시한다. 심층적 접근이 철저화 되면 불교적이니 문학적이니 하는 변별의 차원을 넘어선 하나의 의미가 발견된다. 기본적으로 불교와 문학의 근원적 동질성을 전제하고 궁긍적으로 총체적 의미를 찾으려 한다. 깊은 함축성을 가져서 문학적으로 평가된다.

참고 자료

조동일, 한국문학통사1권, 지식산업사, 1994
한국고전문학회, 국문학과 불교, 성철사상연구원, 1997
황패강, 한국문학연구입문, 지식산업사, 1985
남동신, 원효, 새누리, 1999
불교신문사, 한국불교인물사상사, 민족사, 1997
가마타 시게오, 한국불교사, 민족사, 1994