민속학의이해-경북지역설화

소개글

경북지역에 설화에 대해 조사한 자료입니다..

목차

1.가야산 여신의 소원
2.감응사의 약수
3.제말장군의 현몽
4.효자 박구 이야기
5.태봉에 얽힌 이야기
6.구봉산(九峯山)
7.돼지 정승
8.마족혈 무덤
9.버들이 소나무
10.송계(松溪) 권응인(權應仁)선생
11.용바위 전설
12.은행나무와 황부자
13.의마비(義馬碑)전설
14.태자(太子)바위

본문내용

1.가야산 여신의 소원
옛 가야산에는 가야산의 모습과 같이 높고 성스러운 기품과 아름다운 용모를 지닌 정견모주라는 여신이 살고 있었다. 가야연맹 내에 있는 많은 산신들이 주인처럼 높이 받들 뿐 아니라 이 지역 내에 사는 백성들이 또한 가장 우러러 믿는 신이었다. 그 모습과 같이 곱고 착한 마음씨를 지닌 여신은 백성들의 갸륵한 소망을 들어 살기 좋은 터전을 닦아주려고 마음먹었다. 그리하여 그 큰 뜻을 이룰 수 있는 힘을 얻기 위하여 가야산 큰 바위아래에 제단을 차려놓고 옥같이 맑은 물에 멱을 감아 몸을 깨끗이 한 후 하늘신인 `이비하`의 짝이 되게 해달라고 빌었다. 이렇게 빌기를 얼마나 하였는지 하늘신께서 정성을 가상히 여겨 소망을 이루어 주겠다는 계시가 내리었다.
그리하여 하늘신 `이비하`는 오색구름 수레를 타고 가야산 상공에 나타났고 여신은 이를 맞이하기 위하여 목욕재계하고 잠자리 날개 같은 옷깃을 아지랑이처럼 나부끼며 맞이하였다. 뭉게구름 속에 방을 꾸미고 실구름으로 얽어서 가야산 높은 봉우리 상공에서 만난 하늘신 `이비하`와 가야산 처녀 산신은 이렇게 하여 부부가 되었다. 꿈같은 세월이 흐른 후 옥동자를 둘 낳았다. 형은 얼굴이 `이비하`를 닮아 해와 같이 둥그스름하고 불그레하였다. 아우는 어머니인 여신을 많이 닮아 얼굴이 갸름하고 흰 편이었다. 형의 이름은 `주일`이라 하였다 아우는 `청예`라고 불렀다. 형 `내질주일`은 자라나서 대가야국의 첫임금 `이진아시왕`이 되었고 아우 `뇌질청예`는 자라서 금관가야의 `수로왕`이 되었다고 한다. 그리고 가야사람들은 가야산 여신을 높여 `정견모주`라 우러르게 되었다 한다.

2.감응사의 약수
성주군 월항면 대산리(한개마을) 소재 영취산 중턱에 있는 감응사는 지금부터 약 1200여년전 신라 애장왕 3년(802) 보조국사(普照國師) 체징(體澄)이 왕명에 의하여 창건한 전통사찰로 전기에 의하면 애장왕이 늦게 아들을 얻었으나 왕자가 날 때부터 심한 눈병으로 앞을 볼 수가 없어 왕비는 왕자의 눈병을 고치기 위해 온갖 좋은 약을 다 써 보았으나 백약이 무효라 명산을 찾아 기도를 올리던 중 어느날 밤 꿈에 백발의 도인이 나타나 말하기를,

참고 자료

없음