소개글
김소월 - 작가 분석, 문학 시 특징, 작품 분석, 작가론 등등
목차
Ⅰ. 서론
* 연구사 개관
Ⅱ. 본론
1.소월의 생애와 문학
2.소월의 작품세계
Ⅲ. 결론
◇참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
* 연구사 개관
소월의 시는 학문적으로 체계화하기가 어렵고 부자연스러운 대상이다. 소월의 시 세계를 들여다 보면, 우리는 늘 어떤 관념 그 밖에 있는 것을 절감한다.
이는 웰렉 등이 문학은 엄밀한 의미의 과학이 아니라 지식의 일종이라고 한 말이 공감을 불러 일으키는 장면이다.
월탄 박종화가 소월의 시는 기교와 율조 면에서 훌륭하고, ‘안타까운 정서’가 깃들였으나, ‘좀 힘있는 뜨거운 폭렬의 시’를 쓰라고 평한 이래 을유 해방 이전의 소월론으로는 소월 시의 원천을 탐구한 소론과 안서 김억의 소월의 생애에 대한 회고 및 작품 정리 작업, 오장환의 <자아의 형벌>론이 있었으며, 이는 해방 후의 ‘상징’론에서 더 구체화한다.
광복 후부터 6.25 전쟁시까지 서정주․ 오장환․ 김시종 등이 소월의 작품론을 쓰면서부터 독자들의 요청에 부응하여 우후죽순처럼 쏟아져 나온 소월 시집과 함께 평가들의 작업이 활발해진다.
이제까지 논의된 바 200편이 넘는 소월론의 경향은 다음과 같이 정리된다.
⑴율격과 정서가 민요적 특성 곧 전통성을 띠고 있다는 견해: 김억, 백철, 조연현, 김춘수, 김대행, 성기옥.
⑵사회적으로 자아 실현에 실패함으로써 서정적 주체의 체념이나 정보 의식 또는 그 상징으로 나타났다는 정한론: 오장환, 서정주, 문덕수
⑶개인적이고 특수한 감정인 정한이 보편적 정서로 통하는 ‘님’으로 대상화했다는 견해: 김동리
⑷소월 시가 문명 사회를 거부하고 시간적으로 과거에 머물며, 절망의 상황에 대한 맹렬한 반항의 에너지가 결여된 ‘자족적 위안의 문학’이라고 본 부정론: 소욱, 김우창, 조동일, 유종호, 김준오.
⑸소월 시의 율격은 주요한․ 김안서․ 김동환 등 전대 민요파 시인의 고정 형식을 극복하여 창조적 민요시 내지 자유시형을 확립하고 한국인의 보편적 정서에 맥이 닿은 의미 있는 시로 보는 긍정론: 김춘수, 김석연, 김수업, 정한모, 오세영, 성기옥.
⑹소월 시의 원본 비평, 창작 과정 및 서지학적 연구: 정한모, 김학동, 하동호.
⑺사조, 즉 낭만주의적 관점에서 고찰, 소월의 시 세계를 지배하는 원리는 개인과 전체를 연속시키는 노력으로 보는 입장: 오세영.
참고 자료
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