프랑스 고전주의 비극의 성립과정 고찰

소개글

코르네이유와 라신을 중심으로 프랑스 고전주의 비극을 서술하였습니다.
에이뿔 논문입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 삐에르 코르네이유(Pierre Corneille) - 프랑스 고전주의로의 이행
2.1. 작가소개
2.2. 작품의 특징
2.3. 『르 시드(Le Cid)』 논쟁
2.3.1. 논쟁의 안점
2.3.2. 아카데미의 판결
2.3.3. 코르네이유의 극이론 - 『담론(Discours)』

Ⅲ. 장 라신(Jean Racine) - 프랑스 고전주의 비극의 정수
3.1. 작가소개
3.2. 극작술의 특징
3.3. 『페드르(Phédre)』 분석 ; 에우리피데스의 『히폴리튜스(Hippolyte)』와 비교하여
3.3.1. 구성 비교
3.3.2. 인물 비교
3.3.3. 고전주의 법칙의 반영

Ⅳ. 나가며

본문내용

Ⅰ. 들어가며

프랑스는 1620년대 왕권이 안정화 되어가고 이탈리아 르네상스의 물결 속에 휩쓸리면서 문학과 연극에 대한 관심이 일게 되었다. 14세기부터 고대 비극을 출판, 상연했던 이탈리아의 르네상스의 영향을 받아, 1530년부터 프랑스의 콜레쥬 학생들은 소포클레스, 에우리피데스, 혹은 세네카의 비극을 라틴어로 공연하였고, 1539년부터는 뷰캐넌(Buchanan)이나 뮈레(Muret)와 같은 교수들이 그들을 모방해 만든 극을 공연하였다. 라틴어로 공연되는 학교 연극은 목소리, 몸의 동작과 기억력의 향상뿐만 아니라 언어와 수사학, 문학을 배우는 데에 도움이 되었으며 프랑스 비극이 모델로 삼을 고대비극의 부활에 큰 역할을 한다. 이러한 현상은 소위 말하는 ‘고전주의’ 문예사조를 다시 부흥하게 하였는데, 프랑스에서 최초로 고전주의 극작법의 이론적 체계가 갖추어지기 시작하였던 것이다.
본고는 프랑스 르네상스 비극의 특징을 고찰해보기 위해 삐에르 코르네이유와 장 라신의 두 극작가를 중심으로 전개해 나가고자 한다. 고전주의 법칙의 논쟁에 불씨를 당겼던 코르네이유의 『르 시드』를 통해 당시 얼마나 엄격한 규칙을 요구했는지를 살펴보고, 이후 프랑스 고전주의 비극의 정수라 평가받는 장 라신의 『페드르』 분석을 통해 프랑스 고전주의의 특성을 정리하고자 한다. 더불어 에우리피데스의 『히폴리튜스』와 『페드르』의 작품을 비교함으로써 ‘고전주의’라는 교집합이 고대와 프랑스 르네상스시기에 어떻게 다르게 표현, 이해되었는지를 살펴보고자 한다.


Ⅱ. 삐에르 코르네이유(Pierre Corneille) - 프랑스 고전주의로의 이행

2.1. 작가소개
삐에르 코르네이유는 1606년 6월 6일 6남매 중 장남으로 태어났다. 대대로 법률직에 종사하는 중류가정의 장남으로 태어나 9세 때 예수회가 경영하는 학교에 입학하여, 세네카의 비극이나 사상 등을 애독하였다. 1624년 졸업 후, 법률을 배워 18세에 변호사- 이러한 그의 학문적 배경은 후에 그의 작품 속에 변론의 기술 등을 통해 나타나는데,

참고 자료

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+ 2차 문헌
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