1950년대와 현재의 가족의 가치관 비교

소개글

<1950년대와 현재의 가족의 가치관 비교>

가족 가치관이라는 것이 가족에 관한 포괄적인 태도이므로, 크게 가족을 형성하기 전과 후, 그리고 그 안에 몇 가지 하위개념으로 분류해서 조사해보았다.

Ⅰ. 가족 형성 전
1. 배우자 선택과 결혼관
① 1950년대
이 시대의 결혼은 아들 출산을 통한 가문의 유지에 큰 목적을 띠는 전통사회의 모습이 남아있었고, 개인과 개인간의 결합보다는 가문과 가문간의 영합이었다고 할 수 있다. 그리고 일정한 연령에 도달한 남녀는 결혼을 해야 한다는 결혼규범이 자식으로서의 의무이자 인간으로서 필수적으로 거쳐야 하는 통과의례로서 자연스럽게 받아들여져 왔다.

② 현재
현재는 산업화 및 근대화의 촉진과 함께 배우자선택 방법과 조건의 변화뿐만 아니라 결혼관도 많이 변화하고 있다. 가문 등의 조건은 이제 더 이상 배우자선택의 기준이 되지 못하며 혼전순결에 대한 의식도 80년대 이후 변화되어, 이후 결혼 외의 성관계도 허용될 수 있다는 경향이 더욱 커졌다. 오늘날의 결혼은 부모나 사회적으로 기대하는 압력이나 강요에 의한 것이기 보다 선택적인 것이다. 이 선택의 기준은 경제적, 심리적 또는 사회적 명예 등의 목적을 위해 결혼을 수단화하는데 근거하지 않는다. 성적ㆍ심리적 충족 및 배우자 상호간의 동료감과 애정 등 개인의 정서적 충족을 추구하는 것으로 변화하였다. 따라서 이에 수반하는 자녀 출산에 따르는 출산시기, 자녀의 수, 자녀 출산의 목적 등도 더불어 변화하였다.

목차

Ⅰ. 가족 형성 전
1. 배우자 선택과 결혼관

Ⅱ. 가족 형성 후
1. 성역할관
2. 부양 및 효도관
3. 노인문제
4. 친족의식
5. 자녀관
6, 가족주의 가치관
7. 가부장권


Ⅲ. 조사 후 느낀 점
Ⅳ. 참고 문헌 및 사이트

본문내용

<1950년대와 현재의 가족의 가치관 비교>

가족 가치관이라는 것이 가족에 관한 포괄적인 태도이므로, 크게 가족을 형성하기 전과 후, 그리고 그 안에 몇 가지 하위개념으로 분류해서 조사해보았다.

Ⅰ. 가족 형성 전
1. 배우자 선택과 결혼관
① 1950년대
이 시대의 결혼은 아들 출산을 통한 가문의 유지에 큰 목적을 띠는 전통사회의 모습이 남아있었고, 개인과 개인간의 결합보다는 가문과 가문간의 영합이었다고 할 수 있다. 그리고 일정한 연령에 도달한 남녀는 결혼을 해야 한다는 결혼규범이 자식으로서의 의무이자 인간으로서 필수적으로 거쳐야 하는 통과의례로서 자연스럽게 받아들여져 왔다.

② 현재
현재는 산업화 및 근대화의 촉진과 함께 배우자선택 방법과 조건의 변화뿐만 아니라 결혼관도 많이 변화하고 있다. 가문 등의 조건은 이제 더 이상 배우자선택의 기준이 되지 못하며 혼전순결에 대한 의식도 80년대 이후 변화되어, 이후 결혼 외의 성관계도 허용될 수 있다는 경향이 더욱 커졌다. 오늘날의 결혼은 부모나 사회적으로 기대하는 압력이나 강요에 의한 것이기 보다 선택적인 것이다. 이 선택의 기준은 경제적, 심리적 또는 사회적 명예 등의 목적을 위해 결혼을 수단화하는데 근거하지 않는다. 성적ㆍ심리적 충족 및 배우자 상호간의 동료감과 애정 등 개인의 정서적 충족을 추구하는 것으로 변화하였다. 따라서 이에 수반하는 자녀 출산에 따르는 출산시기, 자녀의 수, 자녀 출산의 목적 등도 더불어 변화하였다.

참고 자료

임정빈ㆍ지영숙ㆍ문숙재ㆍ이기영ㆍ이연숙(1994), 가정관리학. 학지사
강순주ㆍ이승신ㆍ김시율ㆍ권오정(1996), 현대사회와 가정. 건국대학교 출판부
김경신(2006), 한국여성과 조선족여성의 가족가치관 비교연구. 한국가족관계학회 11(3)