敎育理論 硏究

소개글

敎育理論 硏究을 읽고 내용정리및 느낀점

목차

1. 序論

2. 學問的 生涯

3. 硏究方法論과 社會理論
1) 社會科學 方法論
2) 社會理論

4. 敎育學의 學問的 性格과 方法論

5. 敎育의 社會的 機能

6. 道德敎育論

7. 批判 및 結論

8. 이 책을 읽고…….

본문내용

1. 序論
근래에 과서 교육연구를 다른 社會科學과 마찬가지로 理論指向的 學文으로 발전시키려는 노력이 대두되고 있다. 에밀 뒤르껨은 교육연구를 실천 지향적 연구와 과학 지향적 연구로 구분하고, 후자를 발전시킴으로써 교육학을 사회과학의 일원으로 발전시킬 수 있다고 보았다. 본 연구에서는 뒤르껨을 사회과학자로만 보거나 아울러 그의 교육이론을 ‘사회학 범주 내에서의 교육에 관한 설명’으로만 보지 않고 교육학자이며 그리고 독립된 교육학이론일 수도 있다는 蓋然性 을 견지하려 하였다. 이것이 뒤르껨의 교육이론을 분석적으로 재조명하는 본 연구의 관점이기도 하다.

2. 學問的 生涯
부친은 오래 전부터 유태교의 律法敎師(rabbi)로 봉직하고 있었으며, 그의 조부와 증조부도 역시 율법교사이였으므로 아주 철저한 유태교 전통을 이어 오는 가문에서 태어났지만 뒤르껨은 율법교사가 되기를 포기하고 1879년 파리의 고등사범대학에 입학하였다. 그는 철학(哲學)을 전공하였으며 정치와 사회에도 깊은 관심을 가지면서도 구체적, 현실적 문제보다는 추상적, 보편적 문제에 몰두하였다. 점차 그의 관심은 사회적 실재로서의 사회현상에 기울어졌으며, 『社會分業論』의 초고(草稿)를 마친 후에는 ‘사회학이라는 새로운 과학’에 전념하기로 마음을 굳혔다. 사회학자로서의 뒤르껨의 활동은 `베버와 더불어 현대 사회학이론을 정립한 두 기둥의 하나`라는 말에 걸맞게 대단히 활발하고 생산적인 것이었다. 그의 학문적 관심은 사회학을 축으로 하여, 교육은 말할 것도 없고 모든 분야엔 종횡무진으로 뻗어나갔다.

3. 硏究方法論과 社會理論
1) 社會科學 方法論
사회에 관한 연구는 動物學과 같은 自然科學의 연장일 수 없으며 또 한편으로는 心理學과도 다르다고 굳게 믿었다. 社會現象은 객관적으로 관찰하고 설명할 수 있는 事實이라는 점에도 의심하지 않는다.

참고 자료

없음