보편논쟁이란 - 개념, 정의, 특징, 종류 등등 분석
- 최초 등록일
- 2010.03.09
- 최종 저작일
- 2010.03
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소개글
보편논쟁이란? - 개념, 정의, 특징, 종류 등등 분석
목차
Ⅰ. 보편논쟁이란?
Ⅰ-1. 보편논쟁의 개요
Ⅰ-2. 보편논쟁의 등장
Ⅰ-3. 보편논쟁의 시작
Ⅱ. 실재론
Ⅱ-1. 실재론이란?
Ⅱ-2. 실재론의 확립
Ⅲ. 유명론
Ⅲ-1. 유명론이란?
Ⅲ-2. 로스켈리누스의 유명론
Ⅲ-3. 오캄의 유명론
Ⅳ. 개념론
본문내용
Ⅰ. 보편논쟁이란?
Ⅰ-1. 보편논쟁의 개요
보편논쟁은 11세기에서 12세기에 걸쳐 중세 철학에서 나타난 철학적 논쟁으로써, 보편이라는 개념은 단지 이름 뿐 이라고 주장하는 유명론과 보편이라는 개념은 실제로 존재한다는 실재론을 둘러싸고 벌어진 스콜라 철학 내부의 오래된 논쟁이다.
이 실재론, 유명론의 논쟁은 신학적 논쟁에서 출발 하지만, 교황권 강화기에는 신권보다 강한 지상의 교황권이라는 논리로 이용되기도 하고, 후기에는 베이컨, 데카르트 등의 철학적 사유에 이용되면서 경험론, 합리론적 사유로 전환되기도 하였다.
Ⅰ-2. 보편논쟁의 등장
스콜라 철학은 아리스토텔레스의 원작이 이슬람에서 넘어오고, 탁발교단이 정통 교리를 확립하는 시기에 등장한 중세 철학으로써, 이 철학의 핵심 과제는 위대한 교부인 아우구스티누스의 철학을 지켜가면서도, 교황청의 정통 교리를 사수하며, 이것을 아리스토텔레스의 철학과 접목시키는 것 이었다. 그리하여 스콜라 철학은 두 가지 문제를 가지고 큰 논쟁을 벌이게 된다.
첫 번째는 ‘신이 존재하는가?, 존재한다면 신의 존재와 이성의 문제를 어떻게 다루어야 할 것인가?’라는 이성과 신앙의 조화 문제이었고,
두 번째가 바로 ‘보편적인 개념이라는 것이 존재하는가?, 아니면 보편적인 개념은 존재하지 않는가?’를 따지는 보편논쟁이다.
하지만, 이 두 가지의 핵심 논쟁은 각각 따로 이루어지는 것이 아니라, 보편논쟁이라는 큰 속에서 동시에 이루어지는 중세 시대 가장 큰 핵심 논쟁이었다.
참고 자료
없음