(동서양고전C형)사기열전 발췌요약 및 발췌부분 독후감(사마천 저, 정범진 외 옮김, 까치, 1995, 사기열전 상(上)의 31페이지부터 96페이지까지)

소개글

-발췌요약 A4 5장, 발췌부분 독후감 A4 1장으로 구성
-발췌는 해당 부분의 내용을 순서대로 요약 정리하였습니다.
-직접 해당 도서를 읽고 요약한 후 해당 부분에 대한 독후감을 정리하였습니다.

목차

1. 발췌요약(사기열전 상(上)의 31페이지부터 96페이지까지 발췌요약)
2. 발췌부분에 대한 감상문

본문내용

1. 발췌요약

왜 유가 경전에는 허유와 무광 등의 사적이 없을까? : 대체로 학자들이 기록한 책은 매우 많으나 믿을 만한 것은 육경에서 찾을 수 있다. <시경>과 <서경>에도 없어진 곳이 있기는 하나, 우(虞)나라와 하(夏)나라 시대의 일은 알 수 있다.
백이와 숙제는 과연 원망하는 마음이 없었겠는가? : 공자는 “백이와 숙제는 과거의 원한을 생각하지 않았으므로 다른 사람을 원망하는 일이 거의 없었다”고 했고, 또 “그들은 인을 구하여 그것을 얻었는데 또 무엇을 원망하였겠는가?”라고 했다. 그러나 나는 백이의 심경이 슬펐을 것으로 본다. 그들의 일시(<시경>에 실려 있지 않은 시) 「채미가」를 보면, 공자의 말과는 다른 데가 있다.
착한 이가 곤경에 빠지는 것이 하늘의 도인가? : 최근의 사례를 살펴보면, 하는 일이 올바르지 않고 법령이 금지하는 일만을 일삼으면서도 한평생을 호강하고 즐겁게 살며 대대로 부귀가 이어지는 사림이 있다. 그런가 하면 걸음 한 번 내딛는 데도 땅을 가려서 딛고, 말을 할 때도 알맞은 때를 기다려 하며, 길을 갈 때는 작은 길로 가지 않고, 공평하고 바른 일이 아니면 떨쳐 일어나서 하지 않는데도 재앙을 만나는 사람은 그 수를 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 이런 사실은 나를 매우 당혹스럽게 한다. 만약에 이러한 것이 하늘의 도리라면 이것은 과연 올은 것인가? 그런 것인가?
파리도 천리마의 꼬리에 붙어 천리 길을 갈 수 있다 : 백이와 숙제가 비록 어진 사림이기는 했지만 공자의 칭찬이 있고 나서부터 그 명성이 더욱더 드러나게 되었다. 안연이 학문을 매우 좋아하기는 하였지만 파리가 천리마의 꼬리에 붙어 천 리를 갈 수 있는 것처럼 공자의 칭찬을 받아 더욱 두드러지게 되었다. 바위나 동굴 속에 숨어 사는 선비들은 일정한 때를 보아 나아가고 물러난다. 그러나 이러한 사람들의 명성이 묻혀 세상에 알려지지 않는 것은 정말로 슬픈 일이다. 시골에 묻혀 살면서 덕행을 닦아 명성을 세우고자 하는 사람이라도, 덕행과 지위가 높은 선비를 만나지 못한다면, 어떻게 후세에 이름을 남길 수 있겠는가?
사람을 알아보는 눈을 가져야 한다 : 관중 이오는 영수 남쪽 사람이다. 그는 젊었을 때 항상 포숙아와 사귀었는데, 포숙은 그의 현명함을 알아주었다. 관중은 언제나 포숙을 속였지만, 포숙은 항상 그를 잘 대해 주었으며, 속인 일에 대해 따지지 않았다. 시간이 지난 뒤 포숙은 제나라 공자(제후의 아들을 말함) 소백을 섬기고, 관중은 공자 규를 모셨다. 소백이 왕위에 올라 환공이 되었고, 이에 맞섰던 규는 싸움에서 져 죽었다. 관중은 옥에 갇히는 몸이 되었으나 포숙은 환공에게 관중을 힘껏 추천하였다.

참고 자료

해당 도서(「사기열전」상, 사마천 저, 정범진 외 옮김, 까치, 1995)