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2010.03.20
최종 저작일
2010.03
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소개글

통일신라시대의 향가 - 도솔가, 통일신라시대의 향가 - 처용가, 통일신라시대의 향가 - 헌화가, 통일신라시대의 향가 - 모죽지랑가, 통일신라시대의 향가 - 도천수관음가(도천수대비가), 통일신라시대의 향가 - 우적가 고찰

목차

Ⅰ. 통일신라시대의 향가 - 도솔가
1. 도솔가의 원문
2. 도솔가의 작품풀이

Ⅱ. 통일신라시대의 향가 - 처용가
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품 해설
3. 처용가의 작품 해제
1) 작자
2) 연대
3) 갈래
4) 표현
5) 성격
6) 제재
7) 주제
8) 의의
9) 출전
4. 처용가의 시어 및 시구 풀이
5. 처용가의 요점
6. 처용가의 감상 길라잡이
7. 처용가의 배경설화

Ⅲ. 통일신라시대의 향가 - 헌화가
1. 헌화가의 원문과 해독
1) 獻花歌
2) 양주동 해독
3) 김완진 해독
2. 헌화가의 배경 설화

Ⅳ. 통일신라시대의 향가 - 모죽지랑가
1. 모죽지랑가의 원문
2. 모죽지랑가의 배경설화

Ⅴ. 통일신라시대의 향가 - 도천수관음가(도천수대비가)
1. 도천수관음가(도천수대비가)의 원문과 해독
2. 도천수관음가(도천수대비가)의 작품이해

Ⅵ. 통일신라시대의 향가 - 우적가
1. 우적가의 원문과 해독
2. 우적가의 작품이해

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 통일신라시대의 향가 - 도솔가
1. 도솔가의 원문
今日此矣散花唱良
巴寶白乎隱花良汝隱
直等隱心音矣命叱使以惡只
彌勒座主陪立羅良

2. 도솔가의 작품풀이
도솔가는 삼국유사에 실린 향가들 가운데 매우 독특한 위치에 있다. 다른 노래들에서는 볼 수 없는 해시(解詩)가 이 노래에는 붙어 있기 때문이다. 해독의 세계에서 다른 언어로의 번역이 첨부되어 있다는 것은 가히 천군만마의 존재에 비유될 수 있는 것이다. 저 샹폴리옹의 로제타 스톤 해독에 있어서도 희랍어 번역의 병치가 결정적인 공헌을 했다는 것을 상기할 일이다.
소창진평이 저서가 보현십원가를 앞세우고 삼국유사 소재분을 뒤로 돌린 것은 앞의 것이 시대적으로도 가까운 것이려니와 거기에는 모두 역시(譯詩)가 붙어 있다는 점에서 적절한 것이었다고 평할 수 있다. 반면 그와 반대되는 나열 방식을 택한 양주동식 태도는 다분히 문학사적 관점이 배어 있는 것이라고 해야겠다.
또 하나 지적할 것은 제망매가까지를 포함하여 월명사의 향찰 표기는 그의 이름이 상징하는 바와 같이 그 투명성이 돋보인다는 점이다. 우리의 귀납적 인식을 토대로 하여 하게 되는 말이지만, 표기의 기본 격식에서 벗어나는 경우가 별로 없다는 평가를 할 수 있는 것이다.

참고 자료

김준영, 향가문학, 형설출판사, 1982
박노준, 신라가요의 연구, 1981
이탁, 향가신해독, 한글, 1956
양희철, 삼국유사 향가연구, 태학사, 1997
윤경주, 향가가요의 현대성 연구, 집문당, 1993
임김중, 새로 읽는 향가 문학, 아세아 문화사, 1998
황패강, 향가문학의 이론과 해석, 보광문화사
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