[현대문학강독]이인직의 은세계 줄거리와 문학사적 의미

소개글

이인직의 "은세계"를 읽고 작품의 줄거리와 문학사적 의미를 기술했습니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 작가 - 이인직(李人稙, 1862∼1916)

Ⅲ. 작품 소개
1. 작품의 개요
2. 작품배경
3. “은세계”의 주제
4. “은세계”의 갈등 구조와 성격
5. 원각사(圓覺社)

Ⅳ. 이인직의 “은세계” 줄거리
1. 줄거리
2. 작품해설

Ⅴ. 이인직의 “은세계”의 문학사적 의미
1. “은세계”의 대화적 양상을 통해 본 작가 의식
2. “은세계”에 대한 주요 논쟁
3. “은세계” 의 문학사적 의의
1) 문학사적 위상과 소설 사상사적 의미
2) 자생적인 사실극
3) 문답체(토론체, 왈체) 형식
4) 묘사의 구체성

Ⅵ. 결 론

[참고 문헌]

본문내용

Ⅰ. 서 론
지난 2008년 한국연극이 100주년을 맞이했었다. 이때는 다름 아닌 1908년 원각사에서 공연된 최초의 신연극이자 창작극인 『은세계』를 근대 연극의 효시로 보기 때문이다.
불과 100 여 년 전임에도 불구하고 이 연극에 대하여 매우 다양한 학설들이 존재한다.
1908년 연극 소설이라는 표제로 동문사에서 ｛은세계｝가 발간된다. 11월 15일부터 원각사에서 소설을 창극의 형식으로 공연하게 된다. 공연이 진행되는 동안 그는 연극시찰이니 종교적 목적이니 하는 명목으로 일본을 수시로 드나든다. 실제로 그는 천리교(天理敎) 신자였다. 일본 여자와 재혼했던 이인직은 종교마저 일본 신도(神道)의 일파인 천리교에 귀의했으니 참으로 철저한 자다. 그러나 이런 명분보다도 그는 이완용의 밀사로서 일본 정객들과 매국의 막후공작을 위해서 일본 나들이에 나섰던 것이다.1910년 8월 초순 이완용은, `합방`운동을 맹렬히 전개하고 있던 일진회에 기선을 제압하기 위해 심복 이인직을 고마츠에게 보내 결정적인 비밀접촉에 들어간다. 고마츠는 1910년 무더운 여름밤 이인직의 돌연한 방문을 다음과 같이 생생하게 기록하고 있다.
이인직은 양 미간에 찬 빛을 띠우며 우선 근본문제부터 말하기 시작하였다."일진회가 합방론을 제창하고 또한 일본에서는 병합설이 대단하여졌다는 사정 등을 합쳐보면, 오늘날 무엇인가 대변혁이 일어나지 않으면 안 되리라고 저희들은 깨달았기 때문에, 최근 저는 이수상(李首相:이완용)을 만나서 빨리 거취의 각오를 결정하시도록 근고(謹告)해 보았습니다. 2천만 조선 사람과 함께 쓰러질 것인가 6천만 일본인과 함께 나아갈 것인가, 이 두 길밖에 따로 수상의 취할 길은 없습니다. 어느 쪽 길로 나가시겠느냐고 물었습니다. 이수상은 잠깐 침음하다가 서서히 말씀하시기를, 5적 또는 7적이라고 불릴 정도의 현 내각이 와해된다면 현 내각 이상의 친일파 내각이 새로 될 수 있을 것인가 참으로 통심할 일이라고 대답하셨습니다."나는 이와 같은 이인직의 말을 듣고서 이것은 참 좋은 문제를 가져온 것이라고 내심 기뻐하였다. 나는 유달리 하하 웃으면서 손수 맥주를 따라서 그에게 권하고 나도 마셨다. 넓은 응접실에는 단 둘뿐 다른 누구도 있지 않았다.

참고 자료

이인직, 권영민 역, 은세계, 웅진, 2008
이어령, 한국문학을 다시 읽다, 중앙books, 2008
송정호, 은세계의 창작과정과 근대성의 양상, 2003
김영택, 은세계의 대화적 양상 연구, 2002