소개글
환경생태론 근본생태론 근본생태주의 사회생태론 태안사태 아나키즘 에코
목차
Ⅰ. 근본 생태론
1. 근본 생태론의 등장과 내용
2. 근본생태운동
3. 한국의 근본생태주의
4. 근본 생태론에서 바라본 태안기름유출사건
Ⅱ. 사회생태론
1. 사회 생태론은 무엇인가?
2. 머레이 북친의 사회 생태론
3. 북친의 말말말
4. 한국의 사회 생태론자 - 구승회의 에코 아나키즘과 한국의 에코 아나키즘 활동
5. 사회생태론 관점에서 본 태안원유유출사고
Ⅲ. 생태 여성론
1. 생태 여성론의 등장배경
2. 생태 여성론의 정의
3. 생태 여성론의 본격화(1978년~1980년)
4. 생태 여성론의 관점들(본질주의적 생태여성론과 사회적 생태여성론 중심)
5. 한국의 여성 환경운동, 그리고 생태 여성론자
6. 한국의 여성환경단체…여성환경연대
본문내용
1960년대 말 환경문제 해결에 보수적 환경주의가 그 한계를 노정하면서 근본 생태론, 사회생태론, 생태 여성론이 70년대 초반 까지 엇비슷하게 등장 한다. 1970년대는 선진 산업주의와 이에 선택적으로 흡수된 외피적․ 피상적인 환경 개량주의를 비판하고, 이와 대비해서 `생태 철학 문순홍, 『생물학의 담론』, p.75
생태학은 과학적인 방법을 사용하는 제한된 과학이다. 철학은 원리와 원칙을 토론하는 가장 일반적인 포럼이고, 그래서 기술적이면서 처방적이다. 생태 철학이란 개념으로 나는 생태적인 조화와 균형을 추구하는 철학을 지칭하고자 한다. 철학은 일종의 지혜에 대한 사랑이며 지혜는 과학적인 기술과 처방만이 아니라 정책적인 지혜와 처방도 의미한다.
`을 정의한 후, 네스와 세션은 1984년 근본 생태론의 8개 원칙을 제시하였다.
(1) 지구상에서 살아가는 인간 생명체와 인간이 아닌 생명체의 복지는 인간적인 유용성이나 그 목적과는 별도로 내재적인 가치가 있다
(2) 모든 생명체의 다양성가 풍요성은 이러한 내재적인 가치들을 실현하는 데 기여한다.
(3) 생명 유지에 필요한 목적 외에 인간들은 이러한 삶의 풍요성과 다양성을 감소시킬 권리가 없다
(4) 인간들의 삶과 문화의 번성은 인구의 실질적인 감소와 조화를 이루며, 현실적으로 인간이 아닌 생명체의 번성은 이러한 감소를 요구한다.
(5) 인간 외적인 세계로의 인간 개입은 그 동안 정도를 지나쳐 악화일로를 걸어왔따.
(6) 경제, 이데올로기 그리고 기술적인 구조를 현재와는 다른 상태로 변형시키기 위해서는 정책들이 변화되어야만 한다.
(7) 인간의 만족은 물질적으로 더 높은 생활 수준에 집착하기보다는 오히려 삶의 질 그 자체를 평가하는 방향으로 변화되어야만 한다.
(8) 이에 동의하는 자들은 직접적이든 간접적이든, 필요한 변화를 도모하기 위해 노력하여야 한다.
참고 자료
① 단행본
강준만, 2001, 『환경주의자들』, <머레이 북친-사회변혁 없이 생태문제 해결 없다>,
인물과 사상사
고창택, 2005,『환경철학에서 생태정책까지』, 이학사
구승회, 1995, 『에코필로소피』, 새길
R. 데자르뎅, 김명식 역, 1999 『환경윤리의 이론과 전망』, 자작아카데미
머레이 북친, 1998, 『사회생태주의란 무엇인가』, 민음사
머레이 북친, 1999, 『사회생태론의 철학』, 솔
머레이 북친, 2002, 『휴머니즘의 옹호』, 민음사
문순홍, 1992, 『생태위기와 녹색의 대안』, 나라사랑
문순홍, 1999, 『생태학의 담론』, <사회 생태론>, 솔
E. F. 슈머허, 1992, 『작은 것이 아름답다』, 원음사
진교훈, 1998 『환경윤리』, 민음사
캐롤린 머천트, 2007, 『래디컬 에콜로지(개정판)』, 이후
한면희, 1997『환경윤리-자연의 가치와 인간의 의무』, 철학과 현실사
한면희, 2004, 『초록문명론』, 동녘
② 논문 및 학술지
구승회, 1996, 『환경주의 이데올로기와 머레이 북친의 사회생태론』, 세계정치경제 3호,
세계경제연구소
구승회, 1997, <서평-머레이 북친의 사회생태론의 철학>, 계간 환경과 생명
구승회, 2001, <“에코아나키즘으로의 초대”-강의록>, 정토문화관 에코아나키즘 과정
이강국 홍원화, 2007, 『대한건축학회 논문집』,
<도시지역 분산형 에너지 공급시스템 도입에 관한 연구>, 대한건축학회
이귀우, 2001, 『생태담론과 에코페미니즘』, 새한영어영문학회,
새한영어영문학 제43권 1호
③ 기사
21세기, 한국의 아나키즘, 시사뉴스, 2009년 5월 11일
기름유출사고에 ‘뻣뻣한’ 삼성…비난여론 자초. 프레시안. 2010년 1월 16일
‘삶을 되살리는 여성주의’ 당신을 기억합니다. 한겨레. 2010.02.21
분노만 부추긴 기름유출 사고 수사, 최승국(녹색연합 사무총장) 한겨레, 2010년 1월 25일
원유유출사고에 ‘태안’ 강조한 언론 -언론의 이름 짓기 문제없나, 미디어오늘, 2010년 2월 5일
④ 인터넷 웹 사이트
구승회의 아나키즘 문서 자료실 : http://homini.tripod.com/archive.htm
국가환경기술정보센터 : http://www.konetic.or.kr
네이버 : www.naver.com
녹색평론 읽는 사람들 : http://ournature.org
미디어 가온 : http://www.kinds.or.kr
생태공동체운동센터 : http://www.commune.or.kr
아시아태평양환경NGO한국본부 : http://www.asiapacificngo.com
여성환경연대 : http://www.ecofem.or.kr
한국그린피아연맹 : http://www.greenpiaunion.co.kr
한국내셔널트러스트 해피로그 : http://happylog.naver.com/nt.do
한국상록회 : http://www.kega.or.kr
한국자연경관보전회 : http://www.cleankorea.or.kr
한국환경운동본부 : http://www.knature.or.kr
한국환경보호운동실천연합 : http://www.greenkorean.org
해양경찰청 : http://www.kcg.go.kr