플라톤의 이데아 사상과 철인정치

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목차

● 플라톤의 이데아 사상
● 철인정치
● 플라톤의 현대적 의미
● 과제를 하며 느낀 점과 의문점

본문내용

● 플라톤의 이데아 사상
플라톤이 말하는 이데아는 영원하고 불변적이며 절대적으로 참된 개념이다. 플라톤이 이데아라는 말로 의미하는 것은 정의, 사람 등과 같은 개념들을 정의하는 객관적이고 보편적이며 불변적인 성질을 뜻하는 것이다. 이데아는 단순한 관념이나 정신적 실재물이 아니다. 이데아는 실재적이며 독립적으로 존재하는 실재이다.
플라톤은 변화하는 것은 참된 존재가 아니라고 생각했다. 우리가 눈으로 보고 귀로 들을 수 있는 것, 다시 말해 우리가 감각을 통해서 경험하는 것은 존재의 참된 모습이 아니라고 했다. 또 그는 같은 이유에서 감각을 통해 얻게 된 지식이 참 지식이 될 수 없다고 생각했다. 참 존재와 참 지식은 변하는 것이 아니다. 그것은 언제 어디서나 동일성을 가지고 있어야 한다. 그렇다면 언제 어디서나 자기 동일성을 가진 참 존재는 도대체 어디에 있는가? 만약 그런 것이 있다면 우리는 그것을 어떻게 알 수 있다는 말인가? 이데아는 위 물음에 대한 플라톤의 응답이다. 플라톤은 그 변화하는 모습의 배후에서 변화하지 않는 존재를



● 과제를 하며 느낀 점과 의문점
솔직하게 플라톤의 이데아 사상은 아직도 정확히 그 뜻을 이해하기가 쉽지 않다. 나에게 현실적으로 와 닿는 실질적 문제가 아닌 존재와 변화등과 같은 추상적인 문제이기 때문인 것 같다. 하지만 소크라테스를 처음 접했을 때를 생각해보면 여러 수업을 거쳐 조금씩 그를 이해해 나갔듯이 플라톤도 점점 가까워질 수 있을 것 같다.
플라톤은 스승인 소크라테스의 죽음을 경험하면서 ‘민주주의란 어리석은 다수의 정치일 뿐이다’라고 생각하게 된다. 정의와 이성에 상관없이 다수결로 스승이 독배를 들게 되었기 때문이다. 그래서 그는 어리석은 다수가 중심이 되는 정치가 아니라, 지혜로운 소수가 주축이 되는 정치 체계를 주장한다. 처음 플라톤을 접하기 전에는 철인정치가 중세 계급사회를 옹호하고 지배계층과 피지배계층이 능력에 따라 서로 간 계층이동을 할 수 없는 전제정치를 인정하는 철학으로 인식하였었다. 하지만 플라톤의 철학을 공부하면서 플라톤의 철인정치론은 나라의 통치자가 될 사람들이 욕망으로부터 자유롭지 못하다

참고 자료

없음