철학 - 중국고대철학 6가 요약 / 유가 도가 법가 묵가 공자 맹자 순자 요약

소개글

동양 고대철학사에서 중국철학에는 6가가 있었죠.

유가, 법가, 묵가, 도가(도덕가), 명가, 음양가의 6가의 개념과 대표학자이론을
요약해놓은 것입니다. 각각 기본적인 내용과 서로 비교하는 자료입니다.
목차
유가 - 공자 맹자 순자
법가 - 한비자
명가 - 혜시와 공손룡
도가 - 양주 노자 장자
음양가
묵가 - 묵자

차례로 간단한 기본이론들과 학자의 대표 주장들을 깔끔히 정리했습니다.

목차

유가 - 공자 맹자 순자
법가 - 한비자
명가 - 혜시와 공손룡
도가 - 양주 노자 장자
음양가
묵가 - 묵자

차례로 간단한 기본이론들과 학자의 대표 주장들을 깔끔히 정리했습니다.

본문내용

유가(儒家)
- 원래 유(儒)란 일종의 직업으로써 의식 또는 예, 악에 밝은 전문가였다. 유가의 창시자로 여겨지는 공자 또한 유자였다. 그러나 유가와 유자는 다르다. 대표적인 유가 사상가에는 인의와 정명론 그리고 충서를 말한 공자, 성선설의 맹자, 성악설의 순자가 있다.
우선 공자는 전통 제도나 사상을 후대에 전승하며 자신의 도덕관으로 나름의 해설을 붙였다. 공자는 정명론을 주장했으니 이는 임금이 임금노릇을 하고 신하는 신하노릇을 해야 한다는 문장에서 알 수 있듯이 각자 사회에서 맡은바 책임과 의무를 다해야 한다는 것이다. 또한 공자는 인의와 충서를 강조했다. 인의는 남을 사랑하고 배려함을 말하며 충서는 자신이 대접받기 원하는 대로 남을 대접하여 인을 실천하는 방법이다.
다음으로 맹자는 인간의 본성 속에 선한 요소가 있다는 성선설을 주장했다. 맹자는 사단을 확충하여 성인이 될 수 있으며 사단을 가지고 있기에 인간이 동물과 다르다고 말했으며 충서를 정치에도 적용하여 이상적인 왕도정치를 꿈꾸었다. 맹자는 더 나아가 도를 통한 자기 본성의 호연지기 수양 또한 강조했다. 맹자는



법가 (法家)
- 법가는 한비자로 대표되는 학파인데, 한비자는 이전의 세, 술, 법을 중시하며 나뉜 법가를 체계화하며 합치었다. 법가의 정치는 법을 확립하고 군주가 상벌을 통해 다스려야 한다는 것이다. 법가에서 통치자는 법에 따라 누구든 공평히 처리해야하며 백성들을 통치하는 술법을 갖고 법을 시행하는 위세를 가져야 한다고 말했다. 한비자는 인간이 이익을 좋아하고 손해를 피하려는 본성을 이용한 상, 벌을 통해 법을 지키고 질서를 지켜야 한다고 주장했다. 법가는 강력한 전체주의 국가와 사회통제에 어울린다.
법가는 도가와 함께 무위에 공통기반을 두고 있었으며, 법 앞에서 상벌이 평등하다는 것으로 귀족의 지위를 끌어내린 점에서 의의가 있다.
음양가 (陰陽家)
- 음양가는 술수를 행하는 전문가들, 방사에게서 기초했다. 하지만 음양가는 단순한 미신이 아니었다. 음양가는 자연으로써 자연을 이해하고

참고 자료

풍우란 - 중국철학사 요약본