파올로 프레이리의 교육사상에 관한 연구

소개글

본 논문은 한국방송통신대학교 교육학과 졸업논문으로서 브라질의 진보적 교육학자인 파올로 프레이리의 교육사상에 관해 연구한 것이다.

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 프레이리의 삶
Ⅲ. 프레이리 교육사상의 철학적, 사상적 배경
Ⅳ. 프레이리의 교육사상
(1) 의식화 교육론
(2) 교육방법론
1) 은행저금식 교육과 문제제기식 교육
2) 대화론
3) 反대화와 대화
(3) 교사론
Ⅴ. 기독교 교육에의 적용
Ⅵ. 나가며

본문내용

Ⅰ. 들어가며

필자가 대학에 첫 입학한 해는 1980년, 12ㆍ12 쿠데타에 성공한 신군부가 권력 장악을 위한 수순을 밟아가고 있고 어둠의 그림자를 감지한 이 땅의 의식 있는 사람들이 저항의 몸부림을 하고 있을 때였다. 무엇이 옳은지 가치 판단을 하지 못한 채 혼돈의 바다에 빠져 있던 필자에게 한 선배가 이른바 “대학생 필독서” 목록을 건네주었다. 그 목록의 꼭대기에 『페다고지』가 자리하고 있었다. 그러나 그 책을 읽지 못했다. 책을 구하기 위해 여기 저기 알아보는 과정에서 그 책을 단순히 소지하는 것만으로도 경찰서에 붙들려 가 곤욕을 치러야 한다는 것을 알게 되었기 때문이다. 결국 책을 읽지 못한 덕분(?)에 무사히 학업을 마치고 사회에 나아가 그런대로 먹고 살만한 직업을 갖게 되었다. 그리고 그런 책이 있었다는 사실도 잊은 채 27년의 세월을 보냈다. 이제 졸업을 앞두고 27년 전 선배의 추천서였던 그 책, 그리고 그 저자의 교육사상에 대해 한번 연구해 보기로 했다. 늦게나마 그 선배에게 진 빚을 갚을 수도 있을 것 같다.
현재의 시점에서 갖는 『페다고지』의 의미가 27년 전의 의미와 같을 수는 없겠지만 이 시대와 사회가 『페다고지』의 담론을 무의미한 것으로 만들 만큼 억압으로부터 완전히 자유로워진 것은 아니다. 어떤 면에서는 이제부터 『페다고지』의 담론이 제대로 이야기되어야 하지 않을까? 필자는 『페다고지』의 가르침이 새로이, 또는 여전히 적용되어야 할 부문으로 필자의 종교이기도 한 기독교의 교회를 특별히 지목하고 싶다.
논문의 구성은 우선 프레이리의 삶을 개관하는 것으로 시작하고자 한다. 이는 그의 삶이 그의 이론을 실천하는 삶이었기 때문에 그의 삶을 이야기하지 않고는 그의 교육사상을 제대로 이야기할 수 없기 때문이다. 그리고 그의 교육사상에 영향을 준 철학적, 사상적 배경을 고찰하고자 한다. 그의 교육사상을 고찰함에 있어서는 『페다고지』의 章 분류를 그대로 받아들여 의식화교육론, 문제제기식 교육, 대화론, 反대화와 대화의 순서로 고찰하되 문제제기식 교육, 대화론, 反대화와 대화는 교육방법론이라는 소제목으로 묶어 고찰하고자 한다. 그리고 그의 말년의 저서 『교사론』의 내용을 중심으로 그의 교사론을 고찰하고자 하며 끝으로 현재 교회에서 이루어지고 있는 각종 교육, 특히 교리 교육, 주일학교에서의 아동교육 등의 실태를 프레이리의 교육방법론 모형에 맞춰 살펴보고 프레이리式 교육방법을 어떻게 적용할 수 있는지 나름의 시각으로 고찰하고자 한다.

Ⅱ. 프레이리의 삶

파울로 프레이리(Paulo Freire)는 교육이 궁극적으로 인간해방을 목표로 삼아야 함을 주장하며 이를 자신의 삶 속에서 실천한 20세기의 대표적 교육사상가이다. 그는 1921년 9월19일 브라질의 빈민지역인 레시페에서 태어났다. 세계적 경제공황으로 빈곤이 악화되고 민중들의 생활이 극도로 피폐할 때 10살 어린 나이의 프레이리는 굶주림과의 투쟁에 일생을 바칠 것을 서약한다.

참고 자료

1. 손원영, 『프락시스와 기독교 교육과정』, 대한기독교서회, 2001.
2. 신호승, 『다시 프레이리를 생각한다 - 지식론을 중심으로 -』, 논문, 2006.
3. 정강길, 『미래에서 온 기독교』, 에클레시아, 2007.
4. 파울로 프레이리, 남경태 역, 『페다고지』, 그린비, 2002.
5. 파울로 프레이리, 교육문화연구회 역, 『프레이리의 교사론』, 아침이슬, 2000.
6. 홍은광, 『프레이리 교육사상에 대한 평가와 분석』, 논문, 2002
7.『성경전서(개역개정판)』, 대한기독교서회, 2004.
8.『브리태니커 세계대백과사전』, 브리태니커출판사, 1996.
9. 인터넷 사이트 http://enc.daum.net/dic100/viewContents.