무교와 한국기독교와의 교섭관계

소개글

한국종교의 이해 수업에 제출한 과제입니다.^^

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 한국의 기독교
1. 한국의 기독교와 특성

Ⅲ. 무교
1. 무교의 의미
2. 무교의 특성

Ⅳ. 한국의 기독교와 무교와의 교섭관계의 예
1. 무교가 한국인의 기독교 신앙에 끼친 영향

Ⅴ. 맺음말 - 한국의 기독교에 대한 나의 견해

◎ 참고문헌

본문내용

Ⅱ. 한국의 기독교
1. 한국의 기독교와 특성
한국에는 18세기에 가톨릭이 처음 전래되고, 프로테스탄트가 19세기에 들어온 이래 꾸준히 교세가 확장되었다. 한국에서는 가톨릭을 천주교(天主敎), 프로테스탄트를 개신교(改新敎) 또는 일반적으로 기독교라고 부른다. 프로테스탄트가 한국에 전래된 것은 1885년(고종 22) H.G.언더우드 목사와 H.D.아펜젤러 목사가 정식으로 선교사업을 시작한 데서 비롯된다. 그 무렵, 한국은 주변 열강국과 서유럽 열강국에 의해 압력을 받고 있었으며, 특히 일본의 침략이 점차 현실화되어 가고 있었다. 나라안으로는 부정과 부패정치에 의해 정부는 약체였고 국민들은 도탄에 빠져 있었다. 1860년대 이후 전국 각지에서는 민란이 끊임없이 일어났는데, 이러한 혼란 속에서 프로테스탄트는 먼저 서민들에 의해 수용되었다. 프로테스탄트는 개혁의지를 담고 있었으므로, 우리 서민층에게 개혁의 에너지로서 수용되었다고 볼 수 있다. 프로테스탄트는 교육사업·의료사업·사회사업 등을 통하여 사회개선에 큰 몫을 담당하였으며, 특히 일본에 의한 국권피탈 때는 우리 국민의 자주정신을 고취하고 직접·간접으로 독립운동에 지대한 협조를 하였다. 그 후 6·25전쟁 등을 겪으면서 세계 그리스도교 사상 유례없는 발전을 보였으나, 반면 많은 교파의 분열 등을 초래, 난립상을 드러내기도 하여 현재 대한 예수교 장로회를 비롯하여 많은 교파가 있다.

참고 자료

- 최준식의 한국종교사 바로 보기. 한울아카데미. 2007. 최준식
- 큐복음서. 통나무. 2008. 도올 김용옥
- 한국신흥종교연구. 경세원. 1996. 노길
- 정진홍, 『한국의 종교문화와 민간신앙』, 「민속학술자료총서 민속신앙3」, 터우리마당, 2003
- 김승혜. 김성례 『그리스도교와 무교』, 바오로딸, 1998
- 조흥윤, 『무가 그리스도교에 끼친 영향 한국 그리스도 사상』, 한국 그리스도 사상 연구소,1997
- 박일영, 『그리스도교에서 본 무속 신앙』, 서강대학교 비교사상연구원, 1994
- 박일영, 『한국무교의 이해』, 분도, 1999