소개글
이광수 무정 분석
목차
Ⅰ. 작가소개
1. 연보
2. 작품세계
3. 대표작
Ⅱ. 작품줄거리
Ⅲ. 작품분석
1. 인물
2. 사건
3. 시점
4. 서술방식
Ⅳ. 개인적 감상
본문내용
2. 작품세계
그의 문학세계는 이상주의에 바탕을 둔 계몽적 민족의식을 표현한다. 현대 소설의 문체 확립, 실험적 인물 묘사, 현대적 주제 설정 등 현대 문학의 선구자로서의 문학사적 위치를 차지하고 있는 그의 초기 작품들은 인간의 개성과 자유를 계몽하기 위하여 자유연애를 고취하고, 조혼의 폐습을 거부하였는가 하면, 신교육 문제, 과학 사상, 농민 계몽사상을 고취하였다. 인물들은 감성적개인적으로 바뀌어 가고, 집단적 가치와 개인적 가치를 구분하고 개인적 가치를 중심으로 사물을 파악하려는 태도를 보여준다. 이것은 당대의 현실을 작품에 반영한 것이고, 그것을 시대 조건(검열 등)으로 인하여 역사 종교 연애소설류로 쓴 것이다. 그런 의미에서 이광수는 당대의 소설이 지향해야 할 민족주의적 리얼리즘의 발판을 마련했다고 볼 수 있다. 그러나 한편에서는 그가 사회적 갈등에 철저히 대응하기보다는 이상만 앞세웠을 뿐이라는 부정적 측면도 들고 있다. 그리고 그의 뗄 수 없는 친일파라는 꼬리표는 그의 작품세계를 (특히 민족주의) 위선으로 몰아가지만 역사적 평가를 떠나서 고단하고 파란만장한 삶을 살았고, 그것이 그의 작품활동에 지대한 영향을 끼쳤으리라는 것은 어렵지 않게 생각할
Ⅳ. 개인적 감상
저들에게 힘을 주어야 하겠다. 지식을 주어야 하겠다. 그리하여서 생활의 근거를 완전하게 하여주어야 하겠다. `과학! 과학!`하고 형식은 여관에 돌아와 앉아서 부르짖었다.…중략…그러면 어떻게 해야 저들을…… 저들이 아니라 우리들이외다…… 저들을 구제할까요? 하고 형식은 병욱을 본다. 영채와 선형은 형식과 병욱의 얼굴을 번갈아 본다. 병욱은 자신 있는 듯이, / 힘을 주어야지요? 문명을 주어야지요?/ 그리하려면?/ 가르쳐야지요? 인도해야지요!/ 어떻게요?/교육으로, 실행으로.
형식은 수해현장을 보면서 우리 민족이 가난 속에서 불쌍한 삶을 살게 된 것은 미개하기 때문이라고 생각한다. 그래서 교육으로 `그들`을 깨우쳐야 한다고 느낀다. 그가 생각한 교육은 ‘서구 문명`이다. 형식의 이런 생각은 문제점을 지닌다. 우리 민족이 피폐한 삶을 살 수밖에 없던 원인을 제대로 파악하지 못했다는 것이다. 가난의 원인은 교육의 부족이 아니라 일제의 침략인데 말이다. 작가의 이러한 의도는 역시 친일파인 속성에 의해 도출된 것이라고 생각해볼 수 있을 것이다. 일본이 식민지배 시절에 교육을 통하여 우리나라를 자국화하려고 한 사실은 널리 퍼진 상식이다. 그런데 그러한 교육만이 우리나라가 발전하게 되고 우리민족이 잘 살게 되는 원동력이 될 것이라고 주장하고 있다
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