루소 자연주의

소개글

교육철학의 루소의 이론 자연주의에 대한 에밀에 기초한 분석입니다.

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본문내용

대표적인 자연주의 사상가로서는 루소가 있다. 루소가 나타난 시기의 교육은 주입식이고, 어린이의 세계를 무시한다는 등의 문제점을 가지고 있었고, 육체적인 면보다 정신적인 면을 더 중요하게 여겨 감정을 이성에 비해 값어치 없는 것으로 여기고 있었다. 루소의 자연주의 교육은 이러한 기존의 교육관에 대해 정면으로 대항하는 것이었는데, 루소의 자연주의 교육은 말 그대로 인간의 교육 과정을 자연 체계의 한 부분으로 보고, 자연에 따르는 교육을 이상적인 교육이라고 말한다. 루소의 자연주의 교육 사상에 대해 가장 잘 살펴볼 수 있는 책은 에밀이다. 이 책은 루소가 가상에서 에밀이라는 아이를 교육하는 과정과 방법에 대해 쓴 책인데, 루소는 이 책으로 인해 박해를 받게 되기도 했다.
루소의 자연주의 교육을 살펴보기 위해서는 우선 루소에게 있어서 자연이 어떤 의미를 갖고 있는지 알 필요가 있다. 루소가 생각하는 가장 이상적인 사람의 모습은 ‘고상한 야인’인데 이것은 야만인과는 다른 개념이다. ‘고상한 야인’이란 자연성을 잘 보존하고 있는 사람인데, 자연성을 잘 보존하는 ‘고상한 야인’을 교육할 수 있는 곳은 바로 자연이다. 루소에게 있어서 자연은 우리가 생각하는 초원, 밀림과 같은 것들을 의미하기 보다는 타락한 사회와 다르게 인공적인 것이 가미되어있지 않은 이상적인 상태를 의미한다. 이 자연에서만이 어린이가 타고난 자연적인 본성을 잘 발달시킬 수 있는 최적의 환경이다.
루소는 당시 절대적인 힘을 가지고 있던 기독교의 주장, 원죄설에 반대한 성선설을 주장한 사람이었다. 루소는 사회를 타락한 상태, 인위성이 가미되고 편견과 속박으로 가득 차있기 때문에 인간의 선한 자연성이 발현될 수 없다고 봤다.

참고 자료

박의수 외. 『교육의 역사와 철학』. 개정증보판. 서울: 동문사. 2008.
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J.J Rousseau. 『에밀』. 이애경 옮김. 서울: 일신서적출판사
조경원 외. 『서양교육의 이해 –역사와 사상-』. 개정판. 경기: 교육과학사. 2004.
고미숙 교수님. 교육철학 및 교육사 수업 파워포인트 자료.