구성주의와 도덕교육

소개글

최근 교육학 전반에서 각광을 받고 있는 구성주의에 대한 개괄적인 설명과 도덕교육에서의 적용을 중심으로 정리한 글

목차

구성주의와 도덕교육

1. 구성주의의 의미

2. 인식론으로서의 구성주의
(1) 비코(Giambattista Vico)
(2) 칸트(I. Kant)
(3) 구성주의와 객관주의의 비교

3. 급진적 구성주의
(1) 마투라나(Humberto R. Maturana)
(2) 폰 글라저스펠트(Ernst von Glasersfeld)

4. 사회적 구성주의

5. 학습 심리 이론으로서의 구성주의
(1) 피아제(Piaget)
(2) 비고츠키(Vygotsky)

6. 구성주의 도덕과 교수-학습의 원리
(1) 상호 존중적 ․ 비권위적인 관계 형성
(2) 의미 있는 학습 과제의 제시
(3) 학생들의 질문 중시
(4) 대화와 토론 중시
(5) 반성적 추상화 강조
(6) 유비(유추)의 활용
(7) 모순 발견 경험 중시
(8) 적절한 비계 설정

본문내용

구성주의와 도덕교육


1. 구성주의의 의미

구성주의(constructivism)는 이 세상에 지식과 실재가 객관적 또는 절대적으로 존재하는 것은 아니며 그러한 실재를 아는 방도 또한 항상 명확하게 드러나는 것은 아니라고 본다. 뿐만 아니라 심지어는 실재와 그것에 관한 지식은 우리가 삶속에서 의존하고 있거나 믿고 있는 사물의 연계성과 그 관계들에 의해 구성된 것이라고 주장한다. 또한 구성주의는 세계에 관한 아동들의 지식 또는 앎은 객관적 세계가 아동들의 정신에 반영되거나 복사된 것이 아니라고 본다. 피아제 식으로 말하면 아동의 발달과정을 통하여 동화와 조절에 의해 지식과 실재가 구성되는 것이다. 따라서 구성주의에 있어 지식은 직접적으로 전달될 수 없고 오직 주체에 의해 구성되는 것이다.
그리하여 구성주의에 의하면 지식은 개인의 내부에 존재하는 것이요, 그것은 교사와 학생들의 접촉에 의해 전달되는 것이 아니라 학습자가 가르쳐지는 것을 자신의 것으로 만들기 위해 노력하는 것, 가르쳐지는 것과 지각되는 것을 자신의 경험에 적절한 것이 되도록 노력함으로써 얻어지는 것으로 간주된다. 따라서 이러한 구성주의 입장에 의하면 교육활동이나 수업도 객관주의에서 강조하는 그것과는 상당히 다른 모습을 취하게 된다. 학습자가 능동적인 위치에 있게 되고 환경과의 상호작용과 그 과정에서 학생들의 적극적인 학습활동이 강조되며, 학습할 내용은 실재 세계의 문제들을 중심으로 설정되고 실생활과 맥락을 중시한 교수-학습 과정과 활동 또한 강조된다. 그리고 교사는 교육활동 또는 수업과정에서 주로 안내자 ‧ 조력자 ‧ 촉진자 ‧ 동료 학습자로서의 역할 수행을 기대 받는다. ①교사는 풍부하고 다양한 학습 환경을 조성하고, 상황적 맥락에 따라 과제를 제시함으로써 의미구성을 촉진시키는 것이 안내자 내지 촉진자로서 교사의 역할이다. ②교사는 학생들이 학습 자료를 유의미하고 적합하게 잘 다룰 수 있도록 도와주는 것이 조력자로서 교사의 역할이다. ③교사는 함께 문제를 해결해나가는 자로서 문제해결의 시범을 보여주는 것이 동료 학습자로서의 교사의 역할이다.

오늘날 구성주의는 일반 교육학 분야는 물론 도덕교육계에서도 매우 중요한 이론적 동향으로 자리 잡고 있다. 오늘날 구성주의가 중요하게 대두된 이유는 21세기 정보화시대로의 사회변화, 포스트모더니즘의 영향, 인간 주체성과 능동성을 중시하는 철학적 사유의 등장, 심리학 분야의 이론적 발전 등 다양한 요인들의 결과이다. 그 중에서도 도덕교육계에서 구성주의를 강조하는 가장 중요한 이유는 아마도 가장 적절한 도덕교육이 실행되려면 어떤 관점에서 무엇을 이루기 위해 어떻게 접근되어야 마땅한지를 찾는데 기여한 바가 크기 때문일 것이다.

참고 자료

<참고문헌>

1. 추병완 저, 《도덕교육의 이해》, 백의, 2004.
2. 유병렬 저, 《도덕교육론》, 양서원, 2006.
3. 전태련 편저, 《함께하는 교육학 4,5》, 마이쌤, 2008.
4. 이정훈 편저,《메타 전공 도덕윤리》, 신수서원, 2005.
5. 추병완‧ 최근순 공역,《구성주의 교수-학습론》, 백의, 1999.